12月19日 阿富汗 查尔艾马克人 Char Aimaq

身穿色彩鲜艳的长袍和长裤，裤子上装饰著小金属片的法蒂玛，和其他女孩们正在跳一种动作复杂的舞蹈。法蒂玛的父亲骄傲地微笑著，但皱著的眉头上却流露出烦恼。其他女孩的父亲们也是这种表情。父亲们为漂亮的女儿和优美的舞姿感到骄傲，同时也为这种童女舞感到烦恼；因为在当地，只有在出现持续干旱时，才会跳童女舞。这是一次公众聚会，主人必须与客人分享食物：主食是一种厚厚的小麦饼，是在泥巴砌成的烤炉上烤熟的。除了主食之外，还有米饭、鹰嘴豆、蔬菜、鸡蛋、羔羊肉等。 这是阿富汗的查尔艾马克人的传统仪式。"查尔"的意思是"四"，用来表示当地的四个主要部落。查尔艾马克人是信奉伊斯兰教的半游牧族群，住在蒙古包，而且衣著和蒙古人相似。整个族群由四个大族群和250个小族群组成。他们种植旱地作物，用来喂养家畜。与大多数阿富汗人一样，查尔艾马克人是逊尼派穆斯林，讲波斯语的一种方言。目前有波斯语的圣经和福音读物，但没有查尔艾马克方言的版本。

祷告：
"草场以羊群为衣；谷中也长满了五谷。这一切都欢呼歌唱。" (诗65:13) 与人同在，赐生命活水的主，当草场以羊群为衣时，连小山都可以用欢呼束腰，何等美好的景像。这本来就是你要施恩给人，赐福大地的心意，为此，我们奉主的名，祝福查尔艾马克人的居住地，让他们明白，当在万军之耶和华面前赞美、敬拜，把主的荣耀归给你是何等重要。主啊，祈求你打开查尔艾马克人心中的眼睛，明白这真理，就是神是唯一的创造主，拯救他们的神，而且要以公义和怜悯来引领他们，本是我们近处和远处的人所倚靠的。愿主赐恩典给查尔艾马克人，愿他们爱听波斯语圣经上的消息，心中明白过来，起来寻找那眷顾万民，降下大雨，使地大得肥美，为人预备五蔗M永生的父神。愿查尔艾马克人的众童女都赞美你，欢呼歌颂你。如此感恩祷告，奉主耶稣基督圣名。阿们。

默想：
一千个提醒：第十天─重修的人 Shub (一) "你必称为补破口的、和重修路径与人居住的。"〈赛58:12〉 主耶稣生来就是修复者，我们若想跟随祂的脚踪行，就必须也做个修复者。 Shub这个希伯来字，在旧约圣经里用了一千多次，它含有很广的意义，可是所有的意义都绕著"回来"这行动的概念转；再做一次，带回来，回答，补偿，再建立，恢复，等等。神决心要恢复失去的东西，决意要修复已坏的东西，献身于把东西恢复原状的修复工作。这是我们为什么称它为救赎，而不是洗脑。我们是从某个东西中被救出来，从死亡中赎回来，进入永生。神的目的不是对你做再教育，让你做个比较有用或比较正直的人。神的目的是要把你从灭亡中救赎回来，把你恢复到祂的慈爱照顾和恩典之下。