教会是神家，基督徒常需遵行大使命传福音，宣道会北角堂主任萧寿华牧师证道指信徒纵然繁忙亦勿忘主耶稣向门徒颁布的大使命。
异论不可信 既信主就要行道
萧寿华牧师指出，马太福音28章的大使命是门徒作主见证的目标；天地的主约见他们，门徒知道主有重要消息要宣告，就往加利利去，到耶稣约定的山上府拜祂。
大使命的内容在第18节，主耶稣的第一句话就带著天上权柄说："天上地下所有的权柄都赐给我了。"第二句："使万民作我的门徒"（19节）。萧牧师指出，这两句是大使命核心和涵意，传福音、教人听从主、遵守主道。他鼓励信徒在社会工作亦需遵从主吩咐。
他引用南加州大学的哲学系教授魏乐德（Dallas Willard）《大使命与大抗命》（The Great Omission ）一书，作者指出教会对主的吩咐常有遗留，大使命成为大抗命；美国著名牧师陶恕提到有一异端叫人可以先信主，如有必要才听主话。
萧牧师表示，"既然相信永恒的道就有必要遵守祂话，若非这样就未曾进入主的道。"
遵行主道经历主能力
遵行主道过程中会经历主的能力。萧牧师他提到一位弟兄有口吃不善讲说话，却到户外派福音单张也有人途人愿意停下来听，该弟兄发觉每当他讲福音，口齿不清的他竟流畅讲道，现在他已成为宣教士。
萧牧师继而指出，"大使命是信徒行为的标准包含三个动词：去、施洗、教训词，信徒不单知道，还要行才认清大使命的意义和内容，否则其非遵守大使命。"
不过或会有人觉得自己不懂传福音，萧牧师鼓励我们上训练班、主日学、传福音的技巧、短宣等都有帮助，大前题是总要行道。
信徒受逼迫仍遵大使命
信徒行道受逼迫怎么办？在使徒行传8章记载，耶路撒冷教会受大逼迫门徒四散逃。当时未信主的扫罗残害教会迫死他们为止。
萧牧师表示，近月中国政府大肆迫害国内信徒，他亦为政府祈祷，相信政府官员如像扫罗一样，他有日信主变成使徒保罗。在中国政府压打下，在河南90间教会减至20间，但信徒仍参圣经班、祈祷会，他们指"不知何时会被禁，今天有机会就读圣经作好装备。"
萧牧师又指，中国政权易转时630名宣教士被驱逐，改革开放后部分宣教士返回中国继续传教，基督徒由2,000多万至今8,000多万，增加了6,000多万人。至于香港人的工时是全球71个城市中排名第一，列为工时最长的城市。
然而，萧牧师表示，不论工作怎样忙碌，基督徒都要传福音，他强调若不是当年基督徒遵行大使命就没有北宣这教会。因此，"我们要经历神的真实和权能，遵行使命的教导建立属主的教会。"
