主日返教会不是"走形式" 牧者教做"家里人"

刘同苏牧师与太太侯君丽牧师日前飞赴澳洲悉尼，在雪梨长老会主领一系列的培灵布道会。此次布道会主要讲员是侯牧师，她围绕家庭和关系，以神的话语道出如何做到"家人神所爱，家庭神所系"。

在首日培灵会上，侯牧师分享如何做好神家里的人。她表示要做"神家里的人"，首先要从"怎样做人"开始，因为没有人就没有家。"现代人做事情一塌糊涂，不是事情做不好，而是人做得不好。要做好人，首先要知道人是怎么来的。"圣经里面说人是照著神的形像被造的，做好人就意味著要按著神的形像做人。神的形像不是一个外壳，而是神的性情和品行。圣经里面神为人建立的第一个家就是伊甸园，在这个家里神要训练我们的性情，成为属祂的人，对应现在属神的人的家就是教会。侯牧师多年来处理不少家庭问题，她总结如果"小家"有问题，"大家"也必定有问题。

"神的家如何开始？是由神跟人立约开始的。"圣经是本约书，有旧约和新约，神家里的人就是立约人。神跟人立约，和人跟人立约是不一样的。人与人立约，立约双方必须是公平的，否则约就无效。但是神与人立约，就是造物主与被造物之间立约，这约本身就不平等，所以是恩典之约，人跟神约中最重要的因为有神的爱。神的爱公义和真理，祂照著自己的形像造了我们。可是人确实越爱越害，因为人不能守著约，越来越不像样，失去了神的形像。立约就是要守住神的性情。

在圣经旧约里，以色列选民是契约人的身份并祭司的族类，为要向世人荣耀神。以色列人没看到这宝贵的身份，一而再再而三地出状况，最后神的心意无法在他们身上显现。神的心意只有一个，就是使世人归向他，于是神说："我自己来"，让耶稣来到世上与我们立新约，用生命立约，是有血有肉的约。

「我们的身份很宝贵，是神用重价与我们里的约。作为神家里的人，我们就要受神家的约定。」但是这个约很难，人连自己定的约都守不住，何况是神的约呢？如何守？只能靠著恩典和圣灵。守约是讨神喜悦的事情，因为约里面有爱的保证，神希望我们成为属于他的人，成为他的同工。神怎样把以色列人带出来，经历了许多事情，就像老鹰把雏鹰放在翅膀上，驮着小鹰飞到最高的地方，然后扔出去，小鹰就学飞，然后小鹰一直往下栽，到不行了，老鹰就去驮着小鹰，然后又驮到最高的地方，扔出去。「我们有时候总觉得神跟我们过不去，但是神的美好的心意是什么呢？不是要我们去死，乃是训练我们像祂一样。

此外成为神家里的人，我们的焦点就要以家居为中心，心思意念应该在神的家里。主日聚会不是走形式，不是要给神一个面子。我们能够来敬拜神，是神给我们面子，就像回家看自己的家人一样，神不再称我们为外人和客旅。外人在旧约里指的是与神家无分的人。在神的家里，真正的家主是神，因著基督的缘故，结束了罪和义不相容的历史，让我们不再作外人和客旅，而是能与神一起搭配。

她又说明做神家里的人当有什么心态？心思意念要开始改变。第一个改变是感恩。"基督徒不是装的，常常喜乐的原因是凡事感恩。不懂感恩的人总觉得别人欠他的，懂得感恩的人会想：我本不应该得到这个，但是我有了，所以要感恩。"她举了《彼岸》中蒲妈妈的故事，很好的突出了这一点。蒲妈妈一生服侍神的仆人，我们有时候帮助人，觉得没果效就撑不住了，但是她即使身体虚弱，心里却常常感恩："我活一天，就是要报答主恩……我做多少，都不足以报答主恩。"

第二个转变是圣洁和谦卑。"神圣洁的品性是我们应该操练的。圣洁是凡事谦卑，用爱心互相宽容，用和平彼此连接。谦卑、圣洁、柔和和忍耐是神的品行，如果我们是神家里的人，要珍惜我们的身份，以神的圣洁荣耀他。"第三个转变就是使命感。神与我们立约，建立祭司的国度，让我们成为福音的使者，把天上的好消息带给世人。当世人享受罪中之乐，不觉得自己绝望，神家里的人就应该有使命感，因为当人在最终的时候，无法自救，需要帮助。我们的使命就是要把得救的消息传扬给他们。