
公义是普世价值之一,基督徒在社会受不义对待怎样应对?美国三一神学院新约系主任鲍维均在"狱中的启示"讲座借用保罗受屈坐监为例,不为自己抗辩,以耶稣基督复活的真理为已自辩。
保罗的抗辩一箭三雕
鲍维均引用使徒行传24章指,全章是保罗对大祭司、长老及律师滥告叛国罪的自辩,保罗提出的证据却是指向永生的上帝,认为所传的是真理并非异论,遑论是叫人作乱的叛国:"他们所称为异端的道,我正按著那道事奉我祖宗的神,又信合乎律法的和先知书上一切所记载的,并且靠著神,盼望死人,无论善恶,都要复活,就是他们自己也有这个盼望。"(14-15节)
鲍维均解释,保罗不为自己抗辩,将焦点放在耶稣从死里复活的事上,进而在撒都该人面前传耶稣复活一事,并且让在场的人都知道上帝才是审判活人死人的主,是地上判官的最大审判官,可谓一箭三雕。他鼓励基督徒面对不义,以保罗的生命自省:"让保罗的自辩成为我们的自辩,以致我们传的福音,成为生命所有行为最终的原因。"
保存性命为广传福音
此外,保罗被囚在狱中亦没有为自己筹谋,鲍维均指,在当时社会有地位的人处较轻刑罚,或贿赂官员换取减刑,但保罗没有这样做。保罗著重自己的性命,但保存性命是为广传福音的缘故。
他在腓立比书1章12节及27节清楚阐明:"我愿意你们知道,我所遭遇的事更是叫福音兴旺......只要你们行事为人与基督的福音相称,叫我或来见你们,或不在你们那里,可以听见你们的景况,知道你们同有一个心志,站立得稳,为所信的福音齐心努力。"留在世上不是为了自己的安危,而是单纯为使福音兴旺,更明言自己是为了腓立比人的灵命而存留性命。
逆境喜乐乃有份参与神计划
保罗在腓立比书2章16至18节还安慰教会的群体,即使离世众人也要与他一同喜乐:"将生命的道表明出来,叫我在基督的日子好夸我没有空跑,也没有徒劳。我以你们的信心为供献的祭物,我若被浇奠在其上,也是喜乐,并且与你们众人一同喜乐。你们也要照样喜乐,并且与我一同喜乐。"
鲍维均表示,保罗在囚仍喜乐不是为个人欲望,而是在参与神国的进程中得到尊严。他勉励信徒,突破个人欲望及处境的限制,以神未来的国度成为生活准则,让人看到参与神国的尊严。因此,在逆中境中谈耶稣后活不是"离地",是从中看到祂的复活将来审判万物,今天信徒便知道如何以神国为尊严去生活。
"狱中的启示"讲座由环球圣经公会、基督教宣道会荃湾堂、天道书楼、环球天道传基协会合办,共三讲主题分别为"捆锁与自由:囚禁者的福音"、"奴仆与公民:再读腓立比书"、"巫术与福音:再读以弗所书"。三场讲座于11月22日至24日在基督教宣道会荃湾堂举行,讲员为鲍维均博士。