公义是普世价值之一，基督徒在社会受不义对待怎样应对？美国三一神学院新约系主任鲍维均在"狱中的启示"讲座借用保罗受屈坐监为例，不为自己抗辩，以耶稣基督复活的真理为已自辩。
保罗的抗辩一箭三雕
鲍维均引用使徒行传24章指，全章是保罗对大祭司、长老及律师滥告叛国罪的自辩，保罗提出的证据却是指向永生的上帝，认为所传的是真理并非异论，遑论是叫人作乱的叛国："他们所称为异端的道，我正按著那道事奉我祖宗的神，又信合乎律法的和先知书上一切所记载的，并且靠著神，盼望死人，无论善恶，都要复活，就是他们自己也有这个盼望。"（14-15节）
鲍维均解释，保罗不为自己抗辩，将焦点放在耶稣从死里复活的事上，进而在撒都该人面前传耶稣复活一事，并且让在场的人都知道上帝才是审判活人死人的主，是地上判官的最大审判官，可谓一箭三雕。他鼓励基督徒面对不义，以保罗的生命自省："让保罗的自辩成为我们的自辩，以致我们传的福音，成为生命所有行为最终的原因。"
保存性命为广传福音
此外，保罗被囚在狱中亦没有为自己筹谋，鲍维均指，在当时社会有地位的人处较轻刑罚，或贿赂官员换取减刑，但保罗没有这样做。保罗著重自己的性命，但保存性命是为广传福音的缘故。
他在腓立比书1章12节及27节清楚阐明："我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺......只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。"留在世上不是为了自己的安危，而是单纯为使福音兴旺，更明言自己是为了腓立比人的灵命而存留性命。
逆境喜乐乃有份参与神计划
保罗在腓立比书2章16至18节还安慰教会的群体，即使离世众人也要与他一同喜乐："将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。我以你们的信心为供献的祭物，我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。你们也要照样喜乐，并且与我一同喜乐。"
鲍维均表示，保罗在囚仍喜乐不是为个人欲望，而是在参与神国的进程中得到尊严。他勉励信徒，突破个人欲望及处境的限制，以神未来的国度成为生活准则，让人看到参与神国的尊严。因此，在逆中境中谈耶稣后活不是"离地"，是从中看到祂的复活将来审判万物，今天信徒便知道如何以神国为尊严去生活。
"狱中的启示"讲座由环球圣经公会、基督教宣道会荃湾堂、天道书楼、环球天道传基协会合办，共三讲主题分别为"捆锁与自由：囚禁者的福音"、"奴仆与公民：再读腓立比书"、"巫术与福音：再读以弗所书"。三场讲座于11月22日至24日在基督教宣道会荃湾堂举行，讲员为鲍维均博士。
