![台北复兴堂柳子骏牧师。](/media/cache/img/2/16/21612sh_847w_483h_1x_1y.jpg)
早前由华福中心举办的"异象2020全球论坛"中,邀请来自各地不同教会的牧者前来分享。作为从教会创立至今从不间断往世界各地的台北复兴堂,青年牧区区牧柳子骏牧师直言复兴堂的DNA就是宣教。
宣教是教会的根基
台北复兴堂由廿年前50多人的教会发展成今天逾千名会友,最近也迁入了新堂址,并在新庄和东湖建立了分堂。教会共分为6个牧区有70个小组,教会落实"对内栽培、对外布道",打造成一间宣教的教会,并投身到普世宣教的工作。透过多元化的宣教策略,差派宣教士到中国大陆、俄罗斯、东欧及日本等地。同时藉著每年7月的宣教年会,让信徒真实明白神爱世人的心。
带著成为亚洲具影响力的宣教基地的心志,柳子骏牧师见证宣教就是教会的根基。
他的父亲正是创会牧师柳建台。他在建立教会后三个月就远赴俄罗斯宣教,之后每年都带著短宣队到各地宣教,教会廿年间一直沿用"成全圣徒,普世宣教"口号,诉说著台北复兴堂是一个力行宣教的教会。
柳子骏牧师认为得到上帝祝福的关键,是抓住上帝的心意,并遵行在其中。他又说,复兴堂早期也去过很多特会,又向成功的教会"取经",教会的策略也一直在换,但至今唯一一直不是变的就是宣教。
植根信徒造就转化教会
,柳牧师提到《马太福音》16章18节,教会是被建造起来,而且是建造在信徒身上,所以教会需要去造就他们。
十年前当他决心投入教会全时间事奉时,发现了信徒失去了上教会的火热与兴奋,服事集中在少数人的身上,崇拜冗长死板、缺乏生活化讲道,年轻人也越来越少,还有因不明白异象以致没有奉献和委身的心志等问题。
为了改变教会的现状,他采用了华克理牧师教会的经验和架构,重新制定了教会的蓝图,并重整了教会五大根基:敬拜与祷告、团契、门徒训练、事工以及传福音和宣教。
由于本身具有音乐训练背景,柳牧师首先从敬拜与祷告开始。他说这是因为崇拜是人遇见神的地方,经历神的同在是最重要的。不巧当年正遇上纳莉台风,教会遭受严重的水浸,乐器、器材,诗歌本全都报销,于是他借此调整了教会敬拜的方式,从敬拜开始让教会经历复兴。
他强调在事奉位上,敬拜的生命比技巧更重要。其次是团契,他认为团契是为了建立肢体彼此的关系,而不是多一个聚会而已。从《使徒行传》中,更看到团契一种生活模式,而不是教材。同样地,他认为门训装备也不是课堂,而是生活。在服事及日常生活中学习,并在当中得到正确的态度和牧养的哲学。
他又用"教、学、带、看、让"来带动门训的转化,从牧者一对一或二的带领同工让他们学习,到一起来做,到看他们去做,到最后让他们去做以此来训练同工。而事工方面,根据圣经的教导他说每一个信徒都是事奉者(彼前4:10)。而提高教会的"服事就业率",教会就更安定,因此关键是扩大领袖的基层,根基愈大,建立的群体也就愈大。
在宣传和传福音上,除了信徒每年到分堂和合作点短宣,透过定期举办福音茶会,让信徒领袖品尝"得灵魂,结果子"的果实。
华福中心已将"异象2020全球论坛"讲座内容上载到网站上,让广大教会一同从经验反思教会的未来。