羅慶才牧師昨（20日）急辭浸信會聯會會長一職及已赴英，離港前羅牧師曾在一聖經講座，藉何西阿書講解上帝對叛逆子民施行的作為。
辭任牧職赴英退休
據悉，羅慶才難以接受現時社會環境的轉變，遂移民英國及辭任牧職，繼2月辭去牛池灣竹園潮語浸信會主任牧師之位，亦提前辭去浸聯會會長一職，餘下十日任期由該會第一副會長林海盛牧師處理。浸聯會昨在官網公告羅慶才辭任消息，並祝願他的退休生活蒙恩。
上帝對叛逆子民的罰與愛
羅慶才上週（16日）仍為環球聖經公會舉辦的「環球天道聖經講座」主講，當日羅牧師在線上闡釋何西阿書及現代意義，提到上帝對以色列百姓叛逆時，有罪與罰、赦免與愛。
何西阿是唯一來自北國以色列的先知，主前8世紀蒙召事奉時正值多事之秋。羅慶才在何西阿書1至3章解釋上帝藉著先知何西亞的婚姻顯出公義與慈愛的屬性，祂用另類的形式要先知有意識地取了一位淫亂的女子，並且刻意地為兒女起有象徵意義的名字，向罪惡的社會提出責備，例如「羅‧路哈瑪（就是不蒙憐憫的意思）；因為我必不再憐憫以色列家，決不赦免他們」（1:9），也藉「耶斯列平原折斷以色列的弓」表達出審判的信息（1:5）。
不過，在懲罰之餘，上帝眷愛子民，主動跟以色列民立約更新關係，回復以色列人出埃及與祂親密的日子，這包含著愛和主人的關係。
羅慶才繼而指，上帝要用行動來顯出祂赦免的愛，吩咐何西阿先知再去愛一個淫婦，用銀子買她回來，彰顯以色列人縱使對上帝不躬，仍然愛他們甚至願意付出代價；同時愛中包含處罰，就是祂會除去政治領袖和祭祀禮儀，目的讓以色列人迴心轉意尋找耶和華。
