11月23日 柏林 日本佛教徒 Japanese Buddhists

2009年，漢斯和幸一站在勃蘭登堡門附近，遠處是歡呼的人羣，他們在慶祝二十年前，也就是1989年，柏林圍牆的倒塌。兩個男孩看著歡呼的人羣，沉默地站立了片刻，幸一問漢斯：「當時你的父母都住在東德嗎？」漢斯回答：「是的，後來他們逃往西德。」來自日本的幸一帶著迷惑的表情看著他的德國朋友，繼續問：「他們為什麼要逃離東德？」漢斯説：「他們在東德不能自由地敬拜耶穌。」漢斯看到幸一的表情更加迷惑，他意識到幸一可能從未聽説過耶穌基督。柏林牆雖然倒塌二十一年了，但柏林的大部分日本人仍然像幸一一樣，處於屬靈空白狀態。 自從1989年東西德統一以來，日德貿易飛速發展，许多日本公司在柏林開設辦事處。日本人多在柏林居住和工作，他們往往是全家人都來到柏林，孩子們在當地學校上學；遺憾的是，许多日本孩子從未聽説過耶穌基督。與父母一樣，在德國的日本孩子通常是佛教徒，至少是名義上的佛教徒。物質享樂主義是日本人普遍存在的一個問題。

禱告：
求神差派基督徒老師前往有大量日本學生的德國學校中。求神開啟一扇大門，讓基督徒老師有機會在日本學生和家長作見證。求神粉碎佛教背後的靈和物質享樂主義對日本人的束縛。

默想：
全世界的神─有福了 barukh (二) 「埃及我的百姓、亞述我手的工作、以色列我的產業、都有福了。」〈賽19:25〉 救主降生之前釵h世紀，神已伸出手要祝福全世界。要把我們帶回與祂有親密關係的計劃，不是新計劃，是神惟一的計劃。化敵為友，是神的做法。我很高興神是祝福友誼的神，在屬靈生命的旅途上，我們都曾住過埃及，在亞述定居，卻不是來自以色列，可是神不在乎這些，只伸開雙手邀請我，這為奴的埃及人和高傲的亞述人，來成為祂的朋友。祂不是等到我和祂建立了親密關係後，才施恩給我，祂先以慈愛的態度對待我，宣告説我是祂朋友。你真的接受barukh ‘ammi這了不起的含意嗎？一如我朋友史迪夫告訴我的：「神沒對你生氣。」神已決定要讓我成為祂的朋友，不在乎我曾經住在哪裏，如何生活，揹負著什麼，神稱我為「我的子民」。如果祂在我要為祂活之前，就已以親密的關係祝福我，當我真正喜歡成為祂朋友時，將會多意識到祂的祝福啊！