能力愈大责任愈大，这心态是否适用于事业主？袁天佑牧师在中文大学崇基礼拜堂证道，回顾40年事主却发现微不足道的工作才显意义。
初入教会事奉 感大材小用
香港循道卫理联合教会前会长及荣休牧师袁天佑自言，40年事奉一无是处，他对关俊棠神父著作《步入红尘》在事奉中悟出的道理"多年来自己被自己的大志所困于是不再胸怀大志"身同感受。
袁牧师回想从神学毕业到堂会事奉经历多番挫折。他毕业后在大堂会事奉，长辈牧师却叫他做两件事：收拾士多房、抄写教友纪录。两年时间过去转到一间细小礼拜堂事奉负责社区服务中心，以为可以大展拳脚，后来发现在事奉的社区观塘有为数不少中下阶层人士。于是他为劳工阶级者争取权益，如最低工资、标准时间，面对没完没了的冲突。后来他又转到大堂会去工作，在20多年的事奉负责教会牧养、学校教育工作、管理几十间中小学和幼稚园，学懂应对办学与教育之间的争议，例如通识教育、国民教育，看到教育政治化的趋势。
珍惜眼前人重于伟大事工
在反思40年的事奉，袁天佑牧师认为，基督教的核心是作为神的工人来服事人， 他对两段经文有所领悟：马可福音10章45节："人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价。"以及约翰福音12章24至25节："一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己性命的，就丧失性命；那恨恶自己在这世上的性命的，要保全性命到永生。"
他指，在今天反修例三个多月，教会被质疑收容暴徒，不过袁牧师强调耶稣是接纳妓女与罪人，因为"健康的人用不着医生；有病的人才用得着。我不是来召义人悔改，而是召罪人悔改。"（路5:32）
他再引用关俊棠神父《步入红尘》下半部所说："对于事奉，如果每天在世界上至少有一个人因著我的缘故而活得快乐一点，有多点做人的信心，那我也不算白活。"
袁牧师表示，今天他的志向不再要求改变什么，而是珍惜自己和别人。人可能有大志想去改变教会、社会，甚至国家，不过到头来可能一事无成。但只要有一份小志智和珍惜，至少能够以此鼓励别人令人活得快乐，过著有信心的生活，这才更加重要。
在教会的层面，珍惜就是一种积极的准备，在今天的反修例运动中，教会积极为未来改变作准备，例如开放堂会就是给人一杯凉水。在路加福音17章5节门徒请耶稣"增加他们的信心"。
袁牧师解释， 我们常以为"信心增加能力就增加，为上帝做的事情就增加和伟大，这是错误的观念。"耶稣基督所讲的仆人本份是要求门徒一颗细小的信心，却是愿意摆上。这样并不再去要求上帝增加什么大的信心，这只是一种操控上帝给我做到伟大事情的心态，反转过来上帝委派我们做什么工作，我们就去做才是对的。
袁牧师在40年后的今天，回想当日在堂会执拾士多房原来是有意义的。执拾前人的物件就如考古学一样，从垃圾堆中发现前人留下的资料，发觉很多宝贵的历史；还有抄写教友资料令他认识更多和训练记忆力，所以一些微不足道的工作并非没有意义；事奉是神的教化，在软弱中显得完全。
