台北研经培灵会吁信徒:超前部署迎向未来

台北研经培灵会吁信徒:超前部署迎向未来
台北研经培灵会吁信徒:超前部署迎向未来

"2023台北研经培灵会"于10月3至5日举行,主题为"超前部署,迎向未来"。基督门徒训练神学院院长杜荣华分享讲题"善用今生投资永恒",指出人自卑心理作祟埋藏才干,呼吁信徒以善良和忠心的态度回应神的呼召。

面对人生有三种态度

杜荣华牧师在第二天的新约研经证道时指,面对人生有三种态度:1. 有些人虚度生命,生活里充满了很多使人浪费人生的事情;2. 有些人使用生命,但用于追求金钱、事业、成就、嗜好的享受;3. 不过有些人选择投资生命和一切在永恒的事情上。

他引用马太福音25章14至30节"三个仆人才干的比喻",指出神是掌权的主、赏赐的主、审判的主。

掌权的主

神要我们将一切投资在永恒发挥最大的价值。这个比喻告诉我们神是掌权的主,我们一切拥有的都源于神,因为万有都是祂所创造属于祂的,人死去也带不走世上的一切。

赏赐的主

这个比喻又告诉我们,神是赏赐的主。我们拥有的一切都是神厚赐百恩,而每个一个人都是独特无可替代。

审判的主

最后,这个比喻告诉我们神是审判的主。我们要运用神给予的将来要交账,比喻末段主人回来审判又恶又懒的仆人,夺过他这一千来给那有一万的,将没用的仆人丢在黑暗里,在哪里哀哭切齿。

自卑心理作祟埋藏才干

信徒如何用行动回应神赐予的才干呢?杜荣华呼吁信徒用行动回应。领受一千银子的,将它埋藏是保守的做法似乎很安全,问题是没有好好使用,源于错误的态度,害怕神。

这反映今天的人自卑的心理,害怕失败,这不意未著他的智力低过人,只是缺乏勇气尝试;不过失败并不表示神放弃我们,是祂有更好的安排。

神不喜欢是人将自己的错归咎别人,而且贪图方便没有忠心履行主的托付,这就如比喻里主人责罚仆人又恶又懒一样,结局是夺去他所有。

杜荣华表示,在我们生命中神有权收回任何不为祂所的东西,所以我们失去的是没有用的东西。

人生要懂得让自己更好

相反,人以顺服和积极的行动回应神,就如比喻中那领五千银两的仆人,随即拿去做买卖另外赚了五千;领二千银两的照样做赚了二千。两个人都竭尽能力发挥恩赐。杜荣华解释:"人生不一定要当最好,但一定要懂得让自己更好。"

作为善良、忠心的仆人需要有内在和外在。"善良"指内在生命的美好,表现于对主人的顺服,"忠心"指外在对于工作的尽职态度和精神,最终会得到赏赐,神赋予更大的能力和责任给忠心的仆人,最后一同进来享受主的快乐。神说:"你在不多的事上有忠心我要把许多事派你管理。"(23节)

杜荣华总结,这个比喻让我们认识:神是掌权的主、赏赐的主、审判的主。个人的回应是:认识神做的特质、调整既有的观念、停止设限的想法、敏锐圣灵的引导、积极创意的行动,这些是潜质得以发挥的关键。

"2023台北研经培灵会"10月3至5日举行,主题为"超前部署,迎向未来";地点:台北南京东路礼拜堂;讲员分别为新约研经:杜荣华院长(基督门徒训练神学院院长)、旧约研经:刘光启副院长(基督教台湾浸会神学院)、神学反思:梁家麟荣誉院长(香港建道神学院)、培灵:戴继宗院长(中华福音神学院)。

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