德尔万看了看手表,是下午二点钟,他目前没有工作,没有方向,没有未来,一天又一天地把时间浪费在咖啡馆里。几年前,德尔万打算不返回土耳其家乡;申请成为德国公民。但是今天,德尔万却想回家了。因为在土耳其,至少他的家人能够帮助他找到工作,和居住的地方。在柏林有五千名扎扎阿勒维库尔德人。1990年代,一些位于土耳其境内东南部的扎扎阿勒维人封锁公路,抗议土耳其政府对该国东南部库尔德人的不公平待遇,引发了暴力事件,后来许多人包括德尔万和他最亲近的朋友被驱逐出境。 在家乡伊拉克,兰吉是一位受过良好教育、深受尊敬的人,他和家人都属于人面广阔的有身份地位人士。但在柏林,兰吉只是一位库尔德难民,他是萨达姆恐怖政权的受害者。虽然如此,兰吉并不像其他库尔德人那样绝望,与许多失业的朋友不同,兰吉有一个小报摊,能够给他带来一些收入,当然很少。兰吉希望他的德语能够像他的孩子们那样流利;另一方面,他也担心孩子们似乎不愿意下苦学习家乡语。 兰吉有许多希望、梦想和愿望。他希望自己的同胞和家人生活在一个自由、民主的国家中;希望在他的梦中,战争的画面不再出现;希望对当地社会有贡献,成为当初在伊拉克时深受尊敬的人。其实,兰吉已不再是难民和受害者,而是一个自身价值没有被动荡的生活环境所承认的人。
祷告:
祈祷恩临万邦万民的神差派宣教小组,将耶稣基督的福音带往柏林的库尔德社区中。
默想:
清单上有什么?--卖 makar (一) "你当买真理.‧也都不可卖。"〈箴23:23〉 所罗门晓得一些关于投资的事,我们只能臆测他的财富、权力和名声到底有多少。公元3000年时,还有谁会记得比尔‧盖兹或唐纳‧川普(Donald Trump,,美国著名地产大享)?可能没人。然而所罗门的投资策略与看得见的东西无关,他没做个避险基金,不在乎何种金融业务衍生出来的交易形态,也用不著补仓,所罗门晓得真正的投资,是关乎得到真理和无论如何都要守住它。"不可卖",多强烈的字眼啊!无论人用什么来交换真理,绝不可卖。此处希伯来字是makar,前面加了个字首al,就形成负面命令:"不可卖"。这不是客气的建议,用任何东西来交换真理,后患肯定无穷。神向所罗门提出一个交易,所罗门可以选择一个由神背书的投资策略,所罗门把一切孤注一掷地放在看不见的永远篮子里。其他形式的累积策略吸引不了他,因他领悟到惟一真正要紧的东西。
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