在自由的社会里，各人对政见可持不同的立场，但当人走向极端就会出现对立，甚至有人因此离开教会，基督徒应以甚么态度面对社会的不公义？
社会不义 基督徒勿抱悲观态度
中国神学研究院神学科副教授雷竞业在《今日华人教会》发文，基督徒"不应抱著悲观的态度看一切"只是缅怀过去，亦不可抱著所谓政教分离的心态，对社会的各种剥削不闻不问。
作为基督徒信仰与生活见证要合一。雷竞业指，假如一个基督徒温文有礼忠于家庭，但把高风险金融产品推销给知识不多的长者，本身已是不公义。
在教会的层面，雷竞业认为教会不是采取不闻不问的态度，而是"培育信徒同时具有个人德行和社会良知"。他指早前香港大学生以脏话辱骂老师事件，著重点不单是学生是否缺德，或甚么的惩罚方式来杜绝校园粗暴，而是"了解该学生的处境和心理状况，为何他要以此下策表达自己？"
雷竞业关注的是，借此事引伸出基督徒讨论社会议题时，"不要把缺德的行为变成争吵的核心"，以及偏离了理性的讨论，只是互相指摘对方缺德，并且以对方的不仁合理化自己的不义。
他指，耶稣教导人要学习谨慎舌头，以能造就别人为我们言行的目的："你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者。"（马太福音5：37）。
教会是教育信徒互相尊重的场景
至于如何能够培育信徒有这种对话的德行？雷竞业认为，在教会讨论事务决策就是一个很好的教育场景。"教会领袖在决策过程示范一种温柔而公平的对话态度，纵然不同意对方的质问，也尽可能坦率回答问题而不是质疑对方的动机。"
同样，在教会主日学或查经班，学员对于导师所持的释经或应用经文立场纵使有不同意见，都需要展示尊重。教会团契亦要接纳弟兄姊妹带有负面情绪的真诚分享。"如果教会弟兄姊妹为了一些社会议题吵了一场，接著变成陌路人，这可能反映了弟兄姊妹间只有片面的交谊，所谓的契合源于各自隐瞒内心。"
他强调，"作为基督徒，我们知道自己是罪人，就算对方的看法出于自私无耻或是愚不可及，其实我们并不比他们优越。我们的目的不是要宣告对方死有余辜，而是从对方的价值观出发，尝试让对方明白他们的言行如何侵蚀他们所高举的价值。"
雷竞业总括，信徒应该关心社会上不公义的事情，教会也不应因怕事而禁止信徒讨论。但信徒表态时要避免自义的心态，不以审判官的姿态互相指责，因为大家都是蒙恩的罪人。
社会失公义 基督徒勇敢站出来
现为执业律师居于宾州费城、公义团体"推动重视非裔人权联盟"发起人杨均安在《国度社区》亦表示，当社会失去公义，基督徒要勇敢站出来，不能麻木不仁。
他指出，在美国屡次发生的校园枪击事件，有基督徒选择走上街头参加示威要求禁枪，亦有基督徒并不相信政治法律能真正地解决问题而消极变得麻木。
杨均安指，耶稣的心意是要藉著祂的子民更新转变这个世界，正如马太福音5章14至15节："你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。"
他表示，当教会的信徒群聚在参议员办公室门前示威抗议禁枪时，世人就看见基督徒的见证。"身为基督徒，我们在各方各面持守所信的，就是要让世人看见我们身上的基督，在充满不公义的社会成为时代的呼声。"
