在多元文化、种族共存的美国，基督徒如何将信仰带进社区，亚特兰大第一浸信会主任牧师查理‧史丹利（Charles Stanley）在其创立的事工In Touch Ministries 网站邀来4位牧者分享经验。
上帝被基督徒围困走不进人群
Home for Good创办人克里什（Krish Kandiah）认为，基督徒具有双重身分，身边朋友对基督徒有一定的要求，要是基督徒达不到别人的期望可能会感到失望。
克里什指出，身为白人牧师的他，在社区面对不同肤色种族的人也曾经被拒绝，对方不愿进入教会，因为他们觉得上帝在社区被白人围著，上帝只是被基督徒来讨论。因此，克里什么认为对于无神论者或是不同种族的人要有耐心，检讨落后于人的原因。
接触异族非强加信念于人
另一位牧者，第一浸信会牧师马克赫恩（Mark Hearn）则认为，面对多元种族的社区，教会需要走出墙外接触跨文化的朋友。
他分享在2010年举家从格鲁吉亚（Georgia）搬迁到明尼苏达州杜鲁斯（Duluth），该处是美国最多元化的城市之一，邻居有来自韩国、越南，马来西亚，韩国，中国，波多黎各，洪都拉斯，巴基斯坦，印度，埃及，尼日利亚和津巴布韦，不过没有一个人是他的会友。
经过9年的努力，马克赫恩的教会有来自46个不同国家的会友，他表示推动跨文化会遇到障碍和挑战，但在十字架下大家成为一体无分彼此。
马克赫恩又指，接触不同文化种族的人不是为了将自己的信念加诸于别人，而是真诚公开对话，自己甚至学习如何与他们共处大家一起敬拜，当然创建社区是不容易的事但是值得努力付出的。
一个肢体受苦所有肢体同受苦
美国世界救济教会动员主任马修索伦斯（Matthew Soerens）按著《圣经》哥林多前书12章12至26节："若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。"（12节）使徒保罗认为，基督徒就是一个团体，当中拥有许多不同而又互相依存的肢体，当一个肢体受到尊重整个身体就都欢呼；当一个肢体受苦众人都承担苦楚。
马修索伦斯指，许多基督徒根本不认识这个教会团体的观念，未能与受苦的人建立关系，故此他时常到不同地方、城市用他们的语言带领崇拜，了解他们在不同情况下所遇到的需要，这是关怀同情的最佳方式，并且与不同种族的肢体建立一起成为基督的身体。
种族共融如写书
《走向爱与种族正义之旅》作者卡拉梅雷迪思（Cara Meredith）表示，时常思考在同族之间存在一种美，期望不同种族的人一起建立关系成为同族。
她形容过程好像一条脱落皮肤的蛇一样，我们的信仰每时每刻都要将旧有的皮肤脱去，将固有的信仰更新，放下自己的力量、权力，提炼内在的灵性用沉默的声音走过多元种族共融的旅程。
卡拉梅雷迪思指出，这是说起来容易做起来却困难，不过他强调，我们并非活在 一本书同一页面上，而是共同编写一本多页的书籍。
