大家或许可以猜想到,在經過了主日禮拜、以及一週各樣教會活動和事務的牧師們,週一對他們來説是最精疲力盡的一天。
如果您不是牧師,那麼請您在讀這篇文章的時候為您的牧師禱告吧。如果您是一個牧師,看看米德爾頓斯普林斯社區教會(Middletown Springs Community Church)牧師傑瑞德·威爾森(Jared Wilson)牧師所描述的他的星期一的境況,以及當新的一週來到的時候,他所面臨的個人挑戰。以下內容節選自他的一篇講道《牧師的義》(The Pastor’s Justification):
主日禮拜的講道一結束,我的疲憊也開始了。通常,講完道後我就將禮拜拋在腦後了,但是聚會並沒有結束。接下來往往還需要去問候人們、和訪問者見面、回答神學問題,還有主持小型諮詢會議。很多時候還要開臨時會議,以及做出行政決策。
另外,在我們教會,每年從感恩節後的週末開始,一直到復活節都會在團契分享大廳享受主日愛宴。我個性內向,雖然這並不意味著我不喜歡和人們在一起,或者我不擅長和人打交道,不過這些對我來説像是工作一樣。因為性格外向的人喜歡出現在很多社交場合,而性格內向的人則不喜歡露面。
很多牧師週一往往不工作,就是因為週日工作太多了。但是我不是這樣。週一是我狀態最差的一天,所以我不會在這一天和家人相處。儘管很難,不過我會去解決這個問題。
星期一早晨是電子郵箱收件箱和電話的信箱最爆滿的時候。星期一早晨也是人們對主日仍有問題、擔心以及批評的時候(他們在星期一充滿精力地開始一週,因為大多數人在主日禮拜的精神重新煥發。)像其他人一樣,牧師也想在星期一早晨思量一週開始前必須先完成的工作。但是主日對牧師來説則不是被充滿的一天,而是倒空的一天。
週一早上當我走進辦公室,發現像西西弗斯(希臘神話人物,因觸犯眾神被懲罰推巨石上山頂,而每每未到山頂就又滾下山,不得不重複推石上山)一樣,我上一週推上去的石頭又重新回到了下面,必須準備開始再往上推。星期一早上我必須做回一個牧師,但是是哪種「必須」呢?
我面臨的挑戰是:我要被迫去牧養呢,或是像神牧養我一樣甘願去做?
我的第一感覺是我的牧養取決於我的精力。而事實上,我甘願監督照顧神的羣羊的能力來自我的異象,首先是關乎神,以及神的羣羊的異象,並不是關乎一個「驚人的」教會的異象。
我們在星期一早晨如何看待神,將會影響我們能否欣然地看顧神的教會,或者不情願地去做。我們如何看待教會中的人,也將影響我們能否甘願照顧他們或被迫去做。
無處不在的救主在星期一早晨也在辦公室等我,祂説,「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。」(馬太福音11:28)
我和其他人一樣,星期一早晨很疲憊,並面臨很多試探。但是耶穌應许安息。每週這時候我可能只是一個牧師的軀殼,但是神卻毫無缺損。祂的大能沒有減少,祂的福音沒有失效,祂的存在依舊無限,祂的恩典依舊永存,祂的慈愛永不磨滅。
星期一早晨我首先想到的是我的疲憊和所有我必須做的事,但是我必須將這些放進基督的想法中,去想基督是怎樣的一位以及所有祂已經成就的事。只有在基督裏才可以激發我甘願侍奉的心。
-
為何招不到神學生?學者鄧智文談神學教育的嚴峻處境
近日青年神學學者以「深談神學教育學出路:香港與英國神學院收生斷崖式下滑現象」為題,探討在當前社會和教會大環境變遷下,神學教育面臨的諸多挑戰。
-
華人AI專家訪談(一):人工「超智能」為什麼令人擔憂?
人工智能(AI)是當今全球關注的熱題,關心焦點是這人工的智能會對人類造成多大的影響。本報記者訪問了AI專家Moses Wong,多方面深度探討了包括AI的「超智能」是什麼、AI與靈魂、科學界對AI是否有自我意識的存疑等問議題。
-
助韓國從封建到民主社會 學術會議回顧基督教的歷史貢獻
上月18日在韓國高麗大學舉行之《韓國恢復與創新論壇》學術會議探討西方文明對韓國社會的影響,當中基督教發揮了關鍵的作用。
-
台灣2025Together跨文化宣教大會88間教會350人參與
由Radius Asia宣教訓練中心及細胞小組教會宣教網絡(CCMN)聯合主辦、UMOT聯合差傳協辦的「2025Together跨文化宣教大會」於16至18日在台北復興堂順利舉行,主要來自台灣的參加者,88間教會超過350弟兄姊妹參加,關心宣教。
-
應對同性戀浪潮——人口少於1%的泰國教會的考量與選擇
泰國的宗教界對同性戀浪潮的態度不一樣。曼谷的第一長老教會的赤齊·查魯瓦提(Chatchai Charuwatee)牧師主張基督徒應避免在公共的場合就性倫理觀點引起爭論,因為冒著引起誤解和冒犯他人的風險並不明智。