时局混乱媒体为抢新闻可能忽略资料真伪，读者和盘接收及转发，少则成笑闻、大则可引发敌视仇恨。如何分辨资讯的真伪？资深传媒人与神学学者在一讲座提出指引。
传媒抢收视资讯真伪何分？
浸会大学新闻系高级讲师吕秉权分享当记者时候，新闻报道分秒必争，有些新闻报导自说是内幕消息、政府高层人士取得资讯吸引读者，基督徒应该用什么态度看资讯的真伪？
香港传媒现况，据统计，电视12条频道免费、370条频道收费、14 间非本地；电视台3间、日报78间、期刋573份。
中文大学进行香港传媒用户调查，发现资讯来源8成以上从网络途径获取，7成以上从电视，5至6成来自社交媒体，4成多报刊。
吕秉权指，整个传媒运作变成上网化与时间竞赛，新闻内容不能慢工出细货，传媒老板在办公室追看各大媒体的排行榜，哪一间媒体被网民停留时间最久、那一宗新闻占据首位，为了抢夺阵地催促记者采访热门新闻。
另外，根据中大的传媒用户调查，社交媒体分享频率，WhatsApp占首位（85%）、第二位是Facebook（81%）、第三位是Youtube（73%）。现时网上新闻趋势影响读者的包括假新闻。
偷天换日伪新闻
吕秉权以《逃犯条例》修订争议新闻指，6月16日香港200万人上街游行，《中国日报》英文头条："香港家长游行抗议美国干预"。当天的确有百多位家长上街抗议，但并非二百万人上街游行的主轴，新闻有误导之嫌。
另外，有媒体网站撷取香港主流传媒相片自行配音，旁白斥责示威者围警总令港人蒙羞，网民以为是急速转发。吕秉权表示："不论是指控示威者还是警察令港人蒙羞，若然是失实就已经是假新闻，记者是不会讲自己立场的。"
《逃犯修例》假新闻引仇恨
如何慎读传媒？吕秉权认为，首先要抱怀疑态度；检视来源、从哪间传媒而来、作者是谁、日期是否旧新闻；看细节留意网站的串字或者图片有没有瑕疵，例如 字距之间有没有留空隔位；自己立场会否影响判断；不只单看树木也看树林，从整体新闻来看，有没有什么遗漏、隐藏没有说出来；第一手参考资料，消息来源从哪里得来；最后是请教专家。
吕秉权透露，在反送中示威当中有女记者被传给警察殴打，最后女记者出来澄清是自己跌伤的。
另有在上水示威者与警察对持，被清场警察追赶的时候，从脸书传出来有青年被警察推下桥，但是从影片看到警察追赶年青人，年青人情急下自己跳桥，而且是警察扯著他救回那青年。如果没仔细分析误传假新闻，可能增加警民积怨。
圣经提供范例看复杂世局
基督徒看新闻与坊间的人有什么分别？香港神学院神学及历史科副教授赵崇明引用神学家巴特（Karl Barth）名言："基督徒一手看报纸一手看圣经"。
他以三段经文解释巴特的启示观，约翰福音1章1节："太初有道，道与 神同在，道就是神。这道太初与神同在。"耶稣基督是上帝的道，上帝的道就是耶稣基督。
约翰福音1章18节："从来没有人看见 神，只有在父怀里的独生子将祂表明出来。"耶稣基督既是上帝的道又是上帝的启示。
约翰福音14章6节耶稣说："我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。"
赵崇明指，将三段经文拼合来看，道成肉身的耶稣就是真理，圣经清楚告诉我们真理不是抽象的概念，而是有血有血有肉具体存在的生命：耶稣基督。圣经就是为真理作见证，整本圣经的体裁是叙事形式，保罗书信都是如此，将当时教会具体而真实的问题呈现出来然后回答。
他亦表示，圣经是政治伦理的指引，不是指令。赵崇明引用英国圣安德鲁斯大学新约圣经学者包衡教授（Prof. Richard Bauckham）著作《政治中的圣经》指出，圣经提供给信徒独特的价值观作为我们对时代观察的范例，信徒看新闻按著圣经给我们的范例放诸于今天，如何看世局对应处境，当中给我们很多思考和想像。
赵崇明鼓励基督徒，透过圣经者这镜片来看今天复杂的世情。
