香港浸信教会第三天培灵会，播道神学院院长郭文池牧师引用耶稣与井旁妇人的故事，指出活水与罪不能共存，靠圣灵、按真理才得活水，鼓励会众敞开心门诚诚实实的敬拜神。
耶稣刻意寻找撒玛利亚妇人
耶稣刻意到加利利寻找被罪恶困扰的撒玛利亚妇人，郭文池牧师解释背景指出，撒玛利亚人相信摩西五经及约书亚记，认为是真正的以色列后人，据统计1917年全世界只剩下146名撒玛利亚人，现时约有800人男多女少。撒玛利亚妇人午正才出来打水可能避免与犹太人接触，而且不会共用器皿。
犹太人很早时期已经憎恨撒玛利亚人，基督新教次经《便西拉智训》称呼撒玛利亚人不配称作一个民族、呆头呆佬；约翰福音8章48节记载犹太人指骂耶稣是"撒玛利亚人、是鬼附著的"。
活水与罪不能共存
耶稣向撒玛利亚妇人的倾谈分阶段。首先打开动机，耶稣回答说："你若知道神的恩赐，和对你说『给我水喝』的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。"（约翰福音4:10）。耶稣直接指出上帝的恩典是活水，永远不渴直涌到永生，这是生命转化的动力。
耶稣继而扫除妇人生命转化的障碍，叫她的丈夫来揭开妇人生命底层的疮疤，最不想人知道的罪。郭文池指，活水与罪在属灵里不能共存，他以扫罗和大卫为例，扫罗妒忌大卫追杀他，大卫的罪更加大抢夺爱将的妻子，两人的罪都被揭露，然而不是看罪的严重性，是看犯罪之后态度的问题。
因此，耶稣叫妇人的丈夫来，"如果罪不解决不能得到活水的泉源，耶稣要人诚诚实实的敬拜神，心灵敞开被神对付。"郭文池表示，神是灵，敬拜他的必须靠著圣灵按著真理敬拜他（环球圣经公会）。
靠圣灵、按真理才得活水
心灵和诚实不是按著人，是靠著圣灵按著真理，耶稣呼唤撒玛利亚妇人惟靠圣灵按著真理才得著活水。郭文池强调："圣灵的能力和真理不是二选其一，圣灵的工作和大能需要在真理的基础上，因为真理是来自启示给我们真理的圣灵。如果只有真理，整个属灵生命就僵化没有经验；如果只求经验不按真理，很容易走火入魔。"
郭文池又指，撒玛利亚妇人疑问在哪座山敬拜并非重点，敬拜的地点是在内心世界，在过程里经历上帝的工作、按著真理敬拜。生命转化的关键是按著真理、靠著圣灵活出来。
生命更新 诚诚实实敬拜神
撒玛利亚妇人信了耶稣后，往城里去向众人作见证说："你们来看！有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？"（约翰福音4:28-29）因著耶稣的话信的人就多了，当一个人被圣灵更新整个生命就不同了。
郭文池称："信主的关键是圣灵的工作，桥梁是作见证的人，作桥梁的人被使用时要诚诚实实的的面对生命的需要，必须将心灵最难处向上帝敞开，得著生命活水泉源。崇拜可以是习以为常的宗教活动，但也可以是生命的更新！"
他总结三天培灵会的重点："战战兢兢敬拜神"在困难环境里孤注一掷亲近神；"快快乐乐敬拜神"因为听到神的道；"诚诚实实敬拜神"真理和圣灵的工作是上帝所作，我们的责任是敞开心门重投主所喜悦的敬拜。
香港浸信教会1月26至28日举行培灵会，主题分别为战战兢兢敬拜神、快快乐乐敬拜神、诚诚实实敬拜神；讲员：郭文池牧师（播道神学院院长）。
