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特首林郑月娥9月4日宣布正式撤回逃犯修例，同时将会落区听取民意，但拒绝成立独立调查委员会调查修例事件前因后果，只增派两位新成员入监警会由该会调查，相信难息民怨。香港浸信会联会会长罗庆才，以会长身分在网页发文分析民怨的由来，提出止暴制乱的方案。
借旧约喻香港市民受欺压
罗庆才以"止暴制乱"为题指出，警队执法的手法惹非议，单谈撤回修例不能平息民愤。他引用外媒及社会各界对警队的形象，从过往的傲视亚洲反向成负面的评价。
他指，警队的执法已经成为国际焦点，澳洲ABC News 拍摄长达50分钟名为《革命》（Revolution）的记录片，当中报导反送中引发百万市民上街和平游行，至后来发展到抗争者在街头激烈抗争，以及警队执法手法和策略的改变、"8.31"警队在太子站车厢内殴打市民事件等。
本身亦为旧约学者的罗庆才表示，外媒对香港街头运动关注，某程度与阿摩司书部分情节相近及以此形容香港的现况。阿摩司书3章9节讲述，召聚外邦亚实突和埃及权贵在到撒马利亚山上观看城中扰乱与欺压的事，以此形容扰乱和欺压的事发生在香港。
此外，罗庆才又指，外媒The Atlantic刊登《From Asia’s Finest to Hong Kong’s Most Hated》文章罗列警队野蛮及残暴的执法手段："7.21"元朗白衣人殴打市民警方敷衍了事、"8.31"太子站防暴警在车厢内暴打无辜市民射胡椒喷剂与黑帮无别、大型示威活动警方要求港铁封站无辜市民变人质、社工议员当暴徒、进入医院阻碍医护缉捕示威者等，致使警队公信力递减成香港负资产。
社会上亦有不满警方的执法手法，律政司的检察人员斥警察滥捕与滥暴、谎话连篇等七宗罪，损害香港法治。
出路：政府回应诉求 警民重建互信
罗庆才认为，警民双方都是牺牲者，被政治制度扰乱和欺压，他提出两点出路： 政府必需回应诉求，市民的权利受到尊重和保障就不会再走上街抗争；制止警队暴力执法、向市民道歉和检讨，挽回市民的尊重和信任。
最后，罗庆才重申："若警队行为没有正式的调查和问责，香港市民不会满意，警队也无法挽回声誉。"他呼吁信徒祈求上主，香港得眷顾，高举神的公义和真理，香港才有真正的安宁。
