1月3日 今天的亚马逊河盆地

宣教日引 1月3日

亚马逊森林被称为地球之肺,因为这个地区的植物能够产生地球所需要的大部分氧气,和吸收约10%全球放的二氧化碳。可惜由于过度被砍伐,不但减少了吸收二氧化碳量,而且当原始森林被焚烧时,反而产生更多二氧化碳,进一步造成热带雨林泵漫M沙漠化。巴西政府承认,仅2007年 8至12月就有三千平方公里雨林被砍伐,每年约排出二亿公吨的二氧化碳,推动全球暖化。亚马逊河流域,有超过三百万平方公里的土地和水域,全面积几乎和美国大小一样。当时,其上居民大约一千万人。十六世纪时,葡萄牙政府把为数约四百万的非洲黑奴带入巴西,形成今日巴西的现况。原住民方面,由于殖民者入侵,数目只剩下10%,其中大部分居住在亚马逊河盆地。根据"普世宣教手册"资料,在此地的原住民,约有220个族群,人口约24万(200个在巴西,20个在秘鲁),不过,感谢主,目前有些部落的人口正在增加中。

祷告:
"我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦,直到如今。"(罗8:22) 永不改变,永远施慈爱的主,当世界在改变,沧海桑田,万物万民服在劳苦重担败坏的变动中时,愿亚马逊盆地的每一个族群,在经历不能避免的改变时,经历生命的改变。愿他们不再以旧心态来看自己和这世界,赐他们更开放的心灵空间来接受上主的丰盛。父啊,愿你赐恩,能力和智慧给那些愿意去接近这些脆弱的部落的基督徒,考虑环境保护和部落保护的因素,带领他们去认识主的救赎。兴起当地的基督徒去到他们当中,因为你要继续,更大地祝福他们。 如此感谢,祈求,奉主耶稣基督圣名。阿们。

默想:
泥土造的祷告人─活人 nephesh(一) 他就成了有灵的活〈有生命的〉人〈创2:7〉 神用泥土造人的身体,然后用祂的气息使人有生命──人以nephesh的形式显现出来。其实这比我们所想的要多一点,犹太拉比律法〈通常是由口头传下的拉比们的特别教导〉,用另一个字做为nephesh的同义字,那字是mav’eh,它是从ba’ah这字根衍生出来。ba’ah这动词的意思是"问、寻求、要求──一如祷告",谢曼〈Scherman〉拉比评论道:"换句话说,犹太法典对人所下的定义,是『能祷告的受造者』。再者,犹太法典教导说,nephesh,有生命的人,与祷告是同义字。"如果我们把这节说到人受造的经文翻译为"人以祷告者的形式显现出来",这对我们的思想将产生什么影响呢?我们会不会突然领悟到,我们完全是因与那位造物主有关系,我们才是人呢?如果祷告不是我的本质与祂有联系,祷告又是什么呢?如果我要成为人,就必须按照神为我定规的样式去生活,这并不是偶然的机遇,也不是自动导航,而是我必须决定,我要成为这样的一个人。这就是人有自由意志的基本定义,有能力做选择。我可以朝著神为我与生俱来所定的设计去生活,或者我也可以偏离祂的设计,去假造一个靠自己成的受造者,以较低的目的来塑造人生。神已装备好我能彰显祂的设计,祂已保证我不缺任何必要元素来完成这方案,可是要达成成为人这大业,人需要持续不断地与造物主保持联系。我之所以为人,全靠祂的生命如何显现在我的nephesh里,所以在我成为神要我成为的样式上,祷告是绝对不可或缺的要素。不祷告的人不久之后就不再是个人。

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