日本副市长女儿与台湾原住民青年，在社会地位、民族恩怨史、语言隔阂、经济压力、文化冲击等都如像天与地隔著巨大鸿沟，但因著信仰两人却走在一起。女的成为"台湾媳妇"，男的成为"酒店牧师"，异国情缘传为佳话。
走出名门望族 立志成为德兰修女
丸山阳子出生日本山梨县，父亲是山梨县的副市长，自小是千金小姐的她住在屋顶都写著家族的名字"丸山"的敞大官邸，享受舒适的生活。
然而，出身名门望族、毕业于山梨大学的丸山阳子，人生愿望并非成为政界名人，反而是立志成为德兰修女走进贫民窟，服侍社会被遗弃的一群。
丸山阳子深受基督徒母亲影响，她的母亲素来关顾穷困人，也以此教育子女，丸山阳子自小遵行父母教导进入教会，在笃信佛教与道教的国家，她看到基督教信仰的不同之处，就是信徒诚恳真挚表里如一，加上教会牧师体现耶稣的教导：简朴、谦卑、关怀弱势的形象，让她十分感动，后来还进入日本神召会神学院接受装备。
丈夫夜走红灯区 冲击异国恋情
丸山阳子在日本神召会神学院与泰雅族青年颜金龙一起认识与学习，彼此都有共同的服侍心志。热情浪漫的原住民青年碰上循规蹈矩的日本千金，两人擦出爱情火花，缔结一段浪漫的异国恋情。
丸山阳子毕业后以日本AOG宣教士身分与丈夫颜金龙到台湾开拓了台北神爱教会，但是丈夫却"流连"于红灯区。
丸山阳子忆述，丈夫晚上走进林森北路，那里叫做七条通，整条街临立从事色情行业的日式酒店，每晚8时半都聚集了大批酒店小姐出来接客。原来已为牧师的颜金龙来到这里巡视和探访她们，在这里有两个区域，其中一个区域可以跟这群夜店小姐祷告。
丈夫投身另类的服侍带给她的婚姻甚么冲击？丸山阳子指，"起初只是跟丈夫一起去探访原住民，后来发现很多原住民的女孩子都在酒店上班当小姐，我们的教会里有几个是从乡下卖到台北来，父母将她们卖给中介公司，她们就在酒店上班，我知道后很难过，那就跟著丈夫一起去找她们，服侍这群被社会看不起的边缘女孩。"
酒店小姐变传道
服侍了酒店小姐约20年的颜金龙牧师，看见她们从无尽失望，因著耶稣基督成为新造的人。
颜牧师指，有位叫阿花的小姐曾是知名红牌，钱财滚滚却一点也不快乐，颜牧师邀请她到教会一步步的引领她归向真道，最终阿花决定离开酒店小姐生涯，更将自己全时间献给主读神学，现在是教会忠心的传道人。
另一位叫阿香，每天应酬客人喝酒过量导致肝硬化，就算濒临死亡边缘还灌酒，灰心丧志的她认为自己是死路一条。颜牧师走到医院探望她带领她祈祷，原是灰心无望的阿香，竟看到发光的天使和耶稣在怀抱她，最终流泪决志。从那天起，她滴酒不沾，在上帝的医治下病情稳定。今天更是教会守望祷告的同工。
颜牧师表示，"这个世界带给她们的是无止尽的伤痕和失望，但在耶稣基督里可以成为新造的人，过去的黑暗是传述耶稣美好的见证。"
异国婚姻缔造"台湾媳妇"与"酒店牧师"
一场异国婚姻、丈夫的边缘事奉，反而让他们迈向更成熟的婚姻和传道之路，颜金龙在太太丸山阳子的支持下，走进台北繁华的另一面，将上帝的真光照进黑暗的红灯区，为从事色情行业的原住民妇女带来人生的新希望，颜金龙更被称为"酒店牧师"，而丸山阳子则放弃世上的荣华奉献给上帝，在台湾委身服侍被视为"台湾媳妇"。
