美國一名宗教學教授表示：「電影觀眾比書的讀者多得多，電影也比書本來得更為生動，而且從文化的角度來講，當今視覺文化流行，人們總是以電影為準。」因此，《達文西密碼》電影的公映激起了教會更大的抗議浪潮。尤其是在《達文西密碼》中受到攻擊的天主教會，從羅馬教廷到中國北京，紛紛號召信徒抵制此片。
在羅馬、巴黎、莫斯科、洛杉磯、紐約等地，到處都有信徒和神職人員自發趕到電影院門口，高舉橫幅呼籲人們不要趕時髦支持這部褻瀆信仰的影片。但5月19日在北美公映的《達》片，首晚票房仍然收入2,900萬美元，週末票房更突破7,700萬美元，成為北美今年最賣座的電影。不過這些數字距好萊塢以往的多部熱門影片仍有相當差距：去年上映的《星戰前傳3──西斯的復仇》第一天就取得5,000萬美元的票房，創下全美歷史上首映日最高票房紀錄。
天主教廷信理部秘書長安奇羅•阿馬託樞機在一次會議上指出，這部反基督的小説及其改編的電影之所以成
，是因為「很多基督徒在文化上的極度貧乏」。意大利樞機魯依尼在主教會議上説，《達文西密碼》「對基督信仰構成了極端而毫無根據的挑戰」，而這部小説和電影的成，則反映了西方社會對基督教傳承的背離。香港從心會社會長吳思源先生則在5月18日舉行的一次研討會上指出，《達文西密碼》得以風行，是因為「教會有未付的帳單」。他表示耶穌基督是全神，也是全人，但當今教會過分強調耶穌全知全能的神性，使信徒對他人性的一面缺乏認識，《達文西密碼》恰好迎合了人們心中的這個缺乏。
與此同時，世俗媒體的負面影評似乎反而帶來了更大的勸阻作用。《紐約時報》影評人斯科特在觀看此片後説：「（《達文西密碼》）不過是一個謀殺案故事罷了……我決不支援任何抵制的呼籲，但也不等於説我推薦觀眾去看。」《波士頓環球報》發表的影評則説：「一部小片子，普通得令人驚訝。」
比利時宗教社會家勒努瓦在接受當地雜誌訪問時指出，《達文西密碼》的全球熱賣是一個「社會現象，並揭示了當今時代的一些強大趨勢，其中包括公眾渴望瞭解耶穌基督的激情，以及教育、包括大學教育中產生的危機」。
