世界上最優秀的基督徒考古學家之一斯科特·斯特裏普林博士（Dr. Scott Stripling ）帶領團隊在示羅古城發掘出一批珍貴文物，見證《聖經》中人和物的真實性。
示羅古城位於約旦河西岸，《聖經》記載以色列百姓進入迦南地後，約書亞曾在此處為十二支派分配土地。在士師時代它一直是以色列的宗教中心，耶和華的約櫃常年保存於此，對於《聖經》考古具有重要價值。
斯科特博士是德州「凱蒂（休斯頓）聖經神學院」（The Bible Seminary in Katy (Houston)）的教務長，同時也是此次示羅古城挖掘項目的負責人。他與工作人員以及幾十名志願者一起通過考古的方式探索《聖經》中示羅古城的歷史。他向前往採訪的CBN記者克里斯説到：「歡迎來到古示羅，這是古以色列的第一個首都，也是一個聖地，因為耶和華的帳幕就是在這裏，人們來這裏與上帝建立聯繫。」
他繼續講到：「我們面對的是真實的人，真實的地方，真實的事件，這不是神話。我們今天挖掘的硬幣--我們説的是希律王，本丟·彼拉多，忒俄斯，腓力斯，亞基帕一世，亞基帕二世等君王時期的硬幣。《聖經》提到了這些人。我們在硬幣上已經得到了他們真實的樣子。」
研究小組挖掘了迦南人建造的一道堅固的城墻，在那裏發現了一批珍貴文物，其中包括古幣和大約2000件陶器。
「這是昨天找到的，」斯科特博士向克里斯展示了其中一件陶器。「它已經被洗過了，所以你可以在地上看見那個同樣的形狀，那些是一些石製容器的把手。還記得耶穌在迦拿行的第一個奇跡嗎?在那裏就有裝滿水的石缸。這就是一世紀的儀式純潔性文化。」
他強調：「逐字逐句地挖掘《聖經》可以改變你的生活。」
「你可以讀《聖經》，你可以行出《聖經》，但最終的目的是要挖掘《聖經》，」他説。「你知道，當我們真正進入挖掘工作時，就像『李大學』（Lea University）的這些學生一樣。《聖經》是實實在在的--就在他們的手指甲下面，鼻子裏，嘴巴裏，耳朵裏都有，他們與這古老的文化直接接觸。它與你融為一體。這就像我們是從土裏被造的，當我們挖土的時候，我們就與上帝聯繫在一起，並且我認為，這是一種非常重要的聯繫方式。」
阿比蓋爾·萊維特(Abigail Leavitt)是皮克斯維爾大學（University of Pikesville)的一名學生，是這次考古任務的物品登記員，她告訴CBN記者説：「我喜歡把手弄髒，我喜歡在泥土中挖掘，這是我最喜歡的事情。」她説：「儘管這做起來很累，可以説是精疲力盡，但真的很值得，發現古老的東西令人興奮—— 這些東西幾千年來一直在等待著我們。」
她説到，《聖經》故事在泥土中變得鮮活起來。「我讀《聖經》的方式和來這裏之前完全不同，我發現當我再讀《聖經》的時候，我知道那些地方，我知道發生了什麼。我對它的理解更加深刻。以前的考古學家聲稱考古學否定了《聖經》，但是當我們在這裏挖掘時，我們發現所有的東西都與《聖經》契合。你在《聖經》裏讀到過它，而當你在泥土中挖掘的時候，它就在那兒。」
斯科特博士説：「考古學並不是要證明或否定《聖經》。我們想要做的是闡明《聖經》文本和文本背景，把它置於現實世界文化中，我們稱之為真實性。」
他又説，「過去我們有了一個古老的文學描述，現在，我們有一種與之相匹配的物質文化，」他向記者克里斯説道。「現在你就坐在撒母耳、以利、哈拿和我們讀過的這些人旁邊，他們和我們一樣，需要答案，需要與上帝連接，需要寬恕。」
他強調，他們挖掘過去，是在為現在尋找經驗教訓。「對我們來説，一個信仰原則就是上帝是陶匠，我們是陶土。即使我們的生活就像這些被打破的容器一樣。上帝告訴耶利米讓他去示羅看看自己已經做的事情，他告訴耶利米到陶匠的家裏去看一個有缺陷的船, 再看看這個陶匠是怎麼把它重新放在輪子上並且彌補了它所有的瑕疵。所以我得到的信仰教訓就是: 是的，我們是不完美的，但是如果我們交託給上帝，他會把我們放在他的陶工輪子上，使我們成為一個榮耀的器皿。」
他經常引用詩篇102篇14節：「錫安哪、你的僕人原來喜悦他的石頭、可憐他的塵土。」並表示「對我來説這是神聖的土地。這就是神的帳幕所在之地，它回答了人類最基本的問題：『我如何與上帝聯繫?』」
他最後向克里斯説道：「上帝是神聖的。當我犯罪得罪人，得罪神的時候，我該如何彌合這個差距呢?如果《聖經》是真實的，那麼《聖經》裏的上帝對我們的生活有一種道德要求。當我們確定《聖經》文本的真實性時，我希望所有觀看的人都會想到這一點 ---上帝愛我們，他對我們的生活有道德要求。」
