教宗对港区《国安法》不予置评 免中梵协议受干扰

教宗对港区《国安法》不予置评 免中梵协议受干扰
教宗对港区《国安法》不予置评 免中梵协议受干扰

港区《国安法》7月实施引起世界各国评论,教宗方济各却对该法案保持沉默,有分析指教宗此举为免进行中梵临时协议时受影响。

长期报导梵蒂冈消息、意大利记者马可·托萨蒂(Marco Tosatti)7月5日在个人网站发表评论,罗马教廷公布教宗方济各在罗马圣彼得广场向信众发表讲话,讲稿原定对港区《国安法》作出评论,内容包括法案通过及实施,中国政府将直接掌管香港,新法案亦可能将嫌疑人士引渡到中国大陆受审,对香港的法治、人权和自由朝向反方向而行感到忧虑。

此外,教宗在讲稿也提到特别关注香港复杂的局势发展,衷心地期望与香港市民保持亲密关系,盼望各方以远见卓识和真诚的精神对话,在面对各种问题以勇气、谦卑、非暴力,并且尊重所有人的尊严和权利。

托萨蒂表示,教宗宣读"社会自由、宗教自由"的声明,在最近一次于罗马圣彼得广场面对信众讲话的时候,将有关评论删除并未公开发表。他质疑,教宗的做法是否受到压力。

天主教先驱报罗马分社社长克里斯·阿尔铁里(Chris Altieri)在一份分析中指,教宗此举目的可能是与中国大陆保持友好关系,以致在2018年9月梵蒂冈与北京签订的中梵临时协议得以继续进行。他又指出,梵蒂冈的目标不是在为中国迎来宗教自由的黄金时代,而是避免全面的戴克里先式的迫害(Diocletian-level persecution)。

戴克里先迫害或称大迫害,是罗马帝国最后一次和最严重对基督徒的迫害。303年罗马皇帝戴克里先、马克西米安、伽列里乌斯和君士坦提乌斯一世颁布一系列法令,废除基督教的合法权益并要求他们遵守传统的古罗马宗教习俗,其后法令针对神职人员,但最终在313年君士坦丁大帝和李锡尼颁布《米兰敕令》后而结束。