新春时节信徒除了向人祝贺，还可藉著礼仪向天主敬拜。蒙古教会亦曾采用"五礼拜"仪式于春节弥撒，在新年岁首饮水思源感恩圣父造化，缘自神父的黎明异象。
"五礼拜"源自上世纪30年代中国教友早课的传统，内有6组诵祝词，每组4个字全文共24字，包含：圣父创造圣子降生、赐人灵魂为罪人钉十架、记念神圣大爱向祖宗慎终追远、岁首吉日天恩浩荡。
"五礼拜"诵祝词全文：
圣父造化， 奇妙至尊； 造我肉身， 赋我神魂；
赎我救我， 圣子降生； 抚我育我， 十架牺牲；
圣神大爱， 妙音长风； 训诲启迪， 雨露滋润；
祖宗至亲， 恩德传承； 慎终追远， 山高水深；
新年岁首， 吉日良辰； 一元复始， 大地回春；
天恩浩荡， 我众致诚； 饮水思源， 孝心永存。
向天主敬拜礼仪中，主祭将"五礼拜"每句4字词演绎成宣召，全体会众一起和应。例如："圣父造化"，主祭宣召："全能的天父，祢创造了宇宙万物，又以爱创造了我们，我们感谢祢，我们赞祢， 我们向祢敬拜"；全体跪下诵读《天主经》、《圣母经》、《圣三光荣诵》；主祭起立向天主敬拜，一鞠躬；如此类推共9个环节，最后全体唱光荣颂，之后继续弥撒。
内蒙教会五谢礼 感天主生养恩情
在内蒙古呼市东堂往年在大年初一，神父教友齐聚圣殿举行隆重的求恩弥撒。众教友将自己所求的意向放入求恩箱中求天主悦纳。弥撒结束后神父带领众教友集体给天主大拜年，举行隆重的五谢礼：一谢天主生养恩、五谢天主至生我等至今无数之恩。
神父黎明异象
蒙古乌兰巴托圣母堂区多年前在农历年初一举行向天主拜年仪式，韩籍主任司铎金斯德望神父（Stephen Kim）讲述向天主拜年的意念。他指，每年看见人们在乌兰巴托的四周登山看日出，黎明前多条长长的车龙缓慢地爬上山腰，"为甚么我们天主教徒就不能在那天早上前来向我们的天父恭祝新年，探望我们的『光明赐予者』？"
乌兰巴托宗座监牧黄旭东主教（Wenceslao Padilla）指，大批堂区教友在当天前来参与弥撒响应金神父的建议，他在圣玛利亚堂主持弥撒后表示，看见这么多教友前来而高兴，当初还以为来圣堂的人寥寥无几，谁知道竟然座无虚席，决定每年都会举行向天主拜年与教友一起度新岁。另有教友恩赫图希音（Enkhtuvshin）对于能在黎明前来参与弥撒，一年之始先向上主问安，是在拜年前很好的安排，在弥撒里也可向教友问安。
