主給你的一切不也是為了今日嗎？

神使用祂創造的男人來成就自己救恩的計劃，也常常使用女人來成就祂的使命和艱巨工作，以斯帖就是其中一個。以斯帖記按寫作的內容，是一部有關個人的歷史書本，簡述了以斯帖個人的歷史，以及她如何被主使用，用自己在主面對的順服成就主救恩的故事。今天特希望通過以斯帖記第四章9至17節的分享，來瞭解以斯帖和她的養父未底改在重大歷史責任面對的心路歷程，並學習在我們自己的處境之中如何順服主帶領的末牷C

一，以斯帖背景介紹

很多人不認識以斯帖。以斯帖是一個被擄的猶太人的後代。她的家世非常特別，除了出生在被擄的猶太人家裏，沒有社會地位，沒有美好的經濟條件，只有貧困的生活之外，更慘痛的是，她從小的時候，父母雙亡。按照以色列的習俗，孤兒要由最近的親屬認養，她沒有別的長輩親人來收養她，只有由一個比她大的堂兄來收養她。一個小女孩，成長在這樣的生命環境之中，她的心靈中的創傷和痛苦是可想而知的。

當她長大之後，容貎俊美。正好在那個時候，在王宮裏發生了一件特別的事情，就是國王的王后因為不服從王命而得罪了國王，國王就把她休了，並要另外選一個女子來做王后。以斯帖因為容貎美好，並且沒有人知道她的猶太人的身份，而被選進王宮。在眾多的美女之中，她被國王看中，封她為後。

這是聖經裏面的灰姑娘的故事。一個受盡苦難和折磨，社會最低層的少女，生命就像一根野草，誰會在意，誰會看顧？但一夜之間，一切都產生了奇妙的變化，她成了王后，是強大的波斯王朝的王后，有一人之下，萬人之上的尊榮，有享用不盡的榮華富貴。

但是，有一件意想不到的事情發生了。當時的波斯大臣哈曼，被國王特別的重用，做了這個國家的宰相，因此也驕傲非常，要每一個見到他的人都向他下拜。以斯帖的堂兄，也是她的養父，卻是一個敬畏神而不向人低頭的人，他不向哈曼下拜。他的行為大大地得罪了哈曼，哈曼試圖向所有的以色列人進行瘋狂地報復。他用一萬他連得的銀子（一他連得約等於三十千克），來收買國王的心，也就是説有三十萬公斤的銀子，是當時強大的波斯帝國，每年税收的三分之二。用這一筆錢捐入國庫，條件是國王允野L在各地範圍之內殺掉所有的猶太人。國王是一個大昏君，他應允了哈曼邪惡無理的請求。哈曼馬上實施他的計劃，用國王的旨意，要在十二月十三日的這一天，舉國上下，一起行動，殺盡猶太人的老老少少，一個也不剩。

以色列人的命運危在旦夕，未底改因為養女進了王宮，常常坐在王宫門口，隨時準備服侍她，便近水樓台，很快得到了這個消息，心如火焚，且是無計可施，實在不知道用甚麼人的方法來改變這危在旦夕的險情。左思右想，唯一可能的辦法就是讓以斯帖以王后的身份親自出馬。他不應該不知道王后在宫庭中的地位和身份，封建君王草菅人命，對於王后的話語採取甚麼回應，完全看他當時的心情。弄不好是魂銷玉碎，雞飛蛋打。

二，以斯帖複雜的心靈世界

哈他革回來，將末底改的話告訴以斯帖；以斯帖就吩咐哈他革去見末底改，説：「王的一切臣僕和各省的人民都知道有一個定例：若不蒙召，擅入內院見王的，無論男女必被治死，除非王向他伸出金杖，不得存活；現在我沒有蒙召進去見王，已經三十日了。」（4:9-11)

未底改希望養女以王后的身份去進見國王，讓國王收回陳命。可是，對於以斯帖來説，她並不是像我們人所想像的那樣很容易就參與國事，影響國王的決策。

１，后妃並不安全的地位和身份
國王為一國之君，常常又是喜怒無常。人們説伴君如伴虎，誰敢隨便去參與國王的政事呢？在東方各國，都有這樣的傳統，後宫的后妃，不能參政王事，否則將會處以極刑。生活在國王身邊的以斯帖，可以過富貴的生活，但這樣富貴的生活是要以每天謹慎小心，恐懼度日為代價的。就拿在她以前的王后瓦實提來説，在國王的面對完全沒有自我，國王喜歡怎麼樣就怎麼樣，只有完全服從的份，一件事沒有稱王的心願，就被打入冷宫。打入冷宫是一種殘酷的懲罰，這的確是性命交關的事情呵！

２，以斯帖的身份地位正在下降
國王的嫔妃成羣，喜新厭舊是很自然的事情。而以斯帖又是一個敬畏神的年輕女子，絕對不會以世俗女子那一套辦法來收買王心。所以，當這件是情發生的時候，以斯帖已經有三十日沒有得到國王的召見了。換句話説，一個王后三十天都沒有受到國王的召見，可見國王已經不在乎她，開始冷落她了。在這樣的情況之下，她向國王去請求甚麼事情，國王能夠把她所説的東西放在心上嗎？或者國王一不高興，不也會找一個藉口，把她的後位給奪了嗎？弄得不好，便是殺身之禍。

３，王宫裏王法森嚴
王宫之內，為了確保國王的安全，制定這樣的王法，就是不管何人，若不蒙國王恩召不得擅入內院見王，無論是年老年少是男是女，除非國王向他伸出金杖，否則就必被處死。在這樣的王法面前，以斯帖怎麼敢擅闖王宫呢？得到未底改傳來的信息，以斯帖便在兩難之間：如果説王現在正寵愛著我，我無論説甚麼他也不會生氣，或者一時高興，把半個王國賜給我也説不定；可是現在，王為甚麼三十天不來見我呢？是不是我有甚麼事得罪了王，或者説王已經對我不感興趣，厭倦了呢？如果是這樣的話，自己送上門去，不是自找苦吃，往死裡拼嗎？

４，一個年輕女子的苦惱
當時的以斯帖是一個年輕的女子，對於她來説，這樣的事情實在是壓力太大了！她不是生長在一個有錢有勢有地位的家庭，從小養尊處優，身邊又有釵h的人在周圍支持，充滿了自信的女子。不，她短短的人生之中，從小失去父母，生活在異國他鄉，飽受貧窮、歧視、屈辱、責打，只有她自己知道受了多少的苦，成為一個王后更是使自己處在一個步步危險的境地，如果有一步路走錯了，就死無葬生之地，那裏有能力擔起任何的責任？她陷入極大的苦惱和掙扎之中。

三，在神權之中交託自己

人就把以斯帖這話告訴末底改。末底改託人回覆以斯帖説：「你莫想在王宮裏強過一切猶大人，得免這禍。此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脱，蒙拯救，你和你父家必致滅亡。焉知你得了王后的位分，不是為現今的機會嗎？」以斯帖就吩咐人回報末底改説：「你當去招聚書珊城所有的猶大人，為我禁食三晝三夜，不吃不喝；我和我的宮女也要這樣禁食，然後我違例進去見王，我若死就死吧。」於是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。（4:124-17）

以斯帖把自己的心裏的世界託人帶給了未底改。我相信，未底改一定能理解以斯帖的苦衷。但未底改是一個對神有信心的人，可以從兩點上看出他的信心。
未底改的信心：
第一， 他相信神對以色列人有恩典，他相信神不會依靠人，他相信，以斯帖如果站出來為以色列人説話，這一定是神的旨意。如果以斯帖不站出來，也不會阻擋神的計劃，神會起用其他的人，用其它的方法來營救以色列人。
第二， 他相信，以斯帖能夠有今天這樣的地位和身份是有神自己美好的計劃的。在他看來，這個美好的計劃就是為了今天，以斯帖能為猶太人説話，為神做工，解救猶太人於危難。
第三，
以斯帖是一個愛主和體貼主的心意的人。未底改的話顯然並沒有順著她的心意，也沒有體會她的困難，甚至於也沒有同情她的處境。但即便是這樣，以斯帖還是順服了未底改對她説的話。

以斯帖的信念：
第一， 因為她同樣是一個對神有信心的人，她同樣知道，如果她不站出來，神會用別的方法來解救猶太人，如果是那樣的話，猶太人得救了，可是自己將永遠地失去在神的面前的恩典。未底改所説的：“你和你父家必致滅亡”，可能是指著她在這個世界上的事情説的，而我更理解為，是指著永恆的生命中所説的。因為她會因為自己不順服神而永遠地失去神的恩典，就像他們的先輩可拉在出埃及的曠野中所行的一樣。他們不順服神，反抗摩西帶來的神的旨意，結果自己和自己的一家全部遭到了滅亡的命運。
第二， 她也確信她之所以成為波斯王后，這是神的揀選，為了成就神特別的工作，而今天，現在就是特別的時刻，就是神要使用她的時候。
第三， 她知道自己的軟弱，靠自己她成就不了神給她的這麼大的使命，她迫切地為這件事情禱告，也請求在書珊城裏的所有的猶太人為她禱告。她相信禱告的能力和幼纂A她相信神一定會藉著我們的禱告來加給力量，成就祂自己的工作。
第四， 就這樣，以斯帖承擔起了這個重大的歷史使命，得到神的重用，成就了神對猶太人的救恩計劃。她也因為在主面前的順服，得到了主對她大大的祝福。

四，反思

１， 我們所處的時代
從五六十年代開始，就有人稱西方社會的年輕人為被擄的一代。他們被撒旦魔鬼所擄，離開了他們先輩的信仰根基，隨從今思的風俗，遠離了教會。

在我們中國，我們稱我們中國當代的年輕人為失落的一代，我們所説的失落是精神上的失落，他們沒有信仰，沒有追求。我國當代最著名的鋼琴家傅　聰先生文化大革命的時候逃離中國，之後一直都不願回中國，為甚麼？他説，鄧小平用錢收買了十億人的人心。現在中國人心中只有錢，他們每個人都生活在沒有錢的時候對錢苦難的追求，有錢的人對失去金錢的恐懼之中。中國人是被錢擄去的一羣人。

撒旦魔鬼在全世界的範圍之內做吞吃人生命的工作。我們需要更多的人站出來，挑起與神同工，拯救生命的使命！

２， 神撰召我們不就是為了今日嗎？
神在他的恩典之中選召了我們，難道説不也是為了今日去被祂使用，為祂作見證嗎？自從主耶穌的救恩降臨之後，每個人都成為了主的祭司，難道我們每個人不都是以斯帖、摩西、以利亞、以賽亞、是彼得、約翰和保羅嗎？神要使用我們每一個人，這是確實可信的，可是事實上，我們不是已經有足夠的人在事奉主，已經滿足主的心意了，放眼世界，不管在任何一個地方，都是田野裏的莊稼多，而收割的人卻很少，在宣教工場是這樣，在宣教和教會機構是這樣，在教會裏面也是這樣。

３， 神可以使用別人，但我們卻會因此而失去領受神恩典的機會
對神的事工我們常會有這樣的想法：教會裏面，弟兄姊妹之中，比我能幹有能力的人多的都是，多我一個和少我一個完全沒有關係，於是對神説：“主呵，請興起您的事工，差遺那些有能力的人去為你做工！”還有的人也會從另一個角度去思想：我不去領受神的恩召，去承擔祂交託我們的工作，是不會阻擋神的工作的，神一定會按照祂的旨意成就祂自己的工作，彧者是使用祂自己的僕人來成就祂的工作。主是有恩典的主，如果我不去事奉祂，祂也必會赦免我的罪，且要救我並拯救到底。

是的，神的計劃不是靠人來實現的，但祂會藉著人主動的順服和同工來成就祂的計劃。我們不去順服，神必定啟用別人，但問題是，神的恩典和祝福就會落在別人的生命之中，而我們自己留下的，只是遺憾和虧欠。我們不要把這種感覺留在與主在天國裏相見的時候去感受，那將是無法再捥回的遺憾！如果今天就感受到了對主的虧欠，就立即站在主的面前，接受主的使用和差遣。因為主今天已經藉著以斯帖的生命在告訴你：

焉知我們得了天父上帝子女的位分，不是為現今的機會嗎？