占中案9名被告今天（4月24日）判刑，"和平占中"发起人戴耀廷、陈健民、朱耀明因一项串谋犯公众妨扰罪，分别被判囚16个月，戴耀廷及陈健民即时入狱，朱耀明获缓刑两年。
关切学生安危数度落泪
回顾占中案去年11月19日开审，占中九子年纪最大、75岁的朱耀明每天早上也带领被告与亲友祷告，在庭内接受审讯时不时落泪。
他指，是为了学生的安危而担忧，作为运动组织者一直以群众安全至上，亦有责任保护他们，及至运动发展到后期，讨论要否退场仍以学生的安全为优先，不愿放弃学生。
陈情书自喻敲钟者
朱耀明对人的关切、社运的热情流露于长达7千多字的陈情书《敲钟者言》，该书于4月9日他接受审讯宣判时在庭上读出，回顾童年故事、教会牧养、香港与民主发展，以及走在最后一里投入雨伞运动的故事等。
他强调，在雨伞运动里只是"一个敲钟者，希望发出警号，让人们知道不幸和灾难正在发生，期望唤醒人们的良知，共挽狂澜"，并且誓言，如仍有气力必继续在教会敲钟、在世上敲钟、在人心敲钟。
童年坎坷 信主服侍基层
朱耀明忆述童年，自幼失怙、失恃，幼时被送回乡间随祖母生活，目睹残酷的土地改革运动，地主不堪凌辱自尽；他自己为生计替人擦鞋饱受歧视。
他并"开始问自己生存的意义是甚么？"，而在《圣经》约翰福音14章6节"耶稣说：我就是道路、真理、生命"重燃生命亮光；后苦读及攻读神学，立志服侍基层，与弱势者和穷苦人同行。
坚信教会是拥抱伤痛的群体
朱耀明继续指，1974年开始到柴湾浸信会服侍，该区是"红番区"，居民生活、教育、医疗卫生都贫乏。他不单为贫穷者祈祷，更走多一步陪同他们向政府当局申诉。"身为传道人不能对没有衣服穿没有饭吃的人说平平安安地去吧，教会是散播盼望、拥抱伤痛的群体。"在他努力争取下，东区医院于1993年成立。
"六四民运"照顾流亡人士
对于香港回归"一国两制"、"港人治港"、"高度自治"等大是大非问题，朱耀明更积极参与。
他指，中英政府于1984年签署中英联合声明那年，表达了清晰的信念书，要求"1997年后维持高度自治，市民享有神所赋予的人权、自由，包括言论、出版、结社、集会、出入境、信仰及传教等自由。"
他认为："信念基于我们的信仰，每个人都是按照上主的形象被造的；人人应受尊重和保护，我们致力争取民主，因为民主的理想是自由、平等和博爱。"
朱耀明更指，1989年北京民主运动，中共政权"屠城"结束，大举追捕异见人士，"我主要照顾流亡的民运人士拥抱苦难者。"
政府眼中没人民 不能沉默
对于民主运动，朱耀明基于《圣经》，他以阿摩司先知为榜样，关心公义与公平。他回望香港，特首的选举仍停留在小圈子的游戏；2003年"沙士"袭港政府抗疫无方；政府硬推23条立法导致50万人上街抗议等，认为"政府眼中没有人民，人民也不信任政府，对于千百般民怨，特首一声早晨就视而不见。"
朱耀明认为，民主必须多走一步而不再沉默，他于2002年组成"香港民主发展网络"研究符合基本法要求的政制方案，却被释法否定2007和2008的普选。
雨伞运动的故事
朱耀明、戴耀廷、陈健民原定2014年10月1日发起"让爱与和平占领中环"运动，惜9月专上学生联会组织罢课、占领公民广场、学生领袖被拘捕、市民守护学生要求即时"占中"。
朱耀明声称，在运动期间积极推动学生和政府对话，可惜政府无意，学生亦不愿意再对话，"我忧心忡忡，不得安睡，我们三人多次与陈日君枢机和李柱铭先生一起祷告，求上主保护学生和示威群众，并祈求上主指引前路。"
9月28日政府施放87枚催泪弹催逼10多万人上街，因而开展波澜壮阔的雨伞运动。
朱耀明断言："和平非暴力的公民抗命种籽已深植人心。这运动原是一场公民觉醒运动，期望每个人都能出来贡献自己，表示决心，更希望能唤醒官僚的良知。幸福和美好的和平生活，是我们梦寐以求的，也是上主的旨意，我们要践行在人间。没有公义，便没有和平。"
他指，以赛亚书32章17节说明："公义的果实是平安；公义的效果是平静和安稳，直到永远"；诗篇85篇10节亦说："慈爱和诚实彼此相遇；公义与和平彼此相亲。"
总结陈辞：没有遗憾
朱耀明在被告栏总结陈辞称，对于雨伞运动他只是一个敲钟者，他与戴耀廷和陈健民"没有后悔，没有埋怨，没有愤怒，没有遗憾、没有放弃。" 并将自己交托在慈爱、公义的上主手中，愿祂的旨意成就。
