人总有一死，死后是什麽世界？
梁博士指出，哲学家说人与动物不同的地方是，人会处理死亡。人知道自己总有一死，会思考死亡，就如他妈妈死之前就已经为自己并后人买下了墓地，爲免后人担忧。知道有死亡就有空虚的感觉。因爲人死了之后就从人类的历史上消失了，刚去世或者还有人提及，但是时间一长就再没有人纪念。比如刚去世的小甜甜龚心如，初时还有人记得她并她的捐款，但过几年就没有人再记得。
人死后是否有灵魂？
梁博士说，中国人说人死后第七日回魂是纯属虚构，此说来自印度教的影响，如果是真的话不会全世界只有中国有此说。灵魂不能够看见，如何证明存在？英国研究人脑的专家指出：人是有灵魂的；进化是本能的进化，而智慧和思想是不能够进化的；人死是物质的死亡，灵魂将继续存在。
同时医生研究访问曾经被断定"死亡"而活过来的病人，他们都表示同一个答案：感到灵飘离身体，经过一个隧道之后来到一个非常漂亮和光明的天地。他们能够讲出在飘离身体的时候看见医生的手术如何进行并与实际准确无误；有人表示在这个新天新地里看到从未见面的亲人，醒来之后他能够指出这个亲人的样貌，竟然亦是准确的。也有人在死亡之前面露惊吓的神情，喊叫要离开这个地狱的世界，后抢救过来之后成爲基督徒好好信仰。这些曾经死去活来的见证讲述的与圣经所讲的相符，死后进入一个新天地，在这里等待最后，进入天堂或者地狱。
既然有死后的世界 人生态度豁然不同
梁燕城博士表示，既然人死后灵魂存在的话，人生活的观念就会完全改观，不再是爲追求金钱名利，而是活著时候如何预备以至能够在死后进入美好的世界。既然这样拥有和没有拥有的分别多大，比如在欧洲旅行看到路易皇帝拥有豪华的宫殿，200多间房间，花园走两个小时都走不完，但是他实际上需要的是多少地方？很多人不断去拥有很多东西，在加拿大住大屋，不断拥有东西，不断买很多东西挤满家里，但是能够用的是多少？原来"有"和"没有"相差不多的。
信仰追寻 耶稣拥有生死的奥秘
梁博士表示因爲他人生的遭遇，很早就思考人生的问题，很想去参透世界。如果有上帝存在，我如何能够去到那一边？于是他15嵗就开始钻研佛学练，真的很快进入状态，能够通天眼，感到天人合一。但是要想再进一步接触他相信的这个世界的主宰却不行。感到自己的罪污以至去不到圣洁的这个主那里，因爲他知道自己虽然行爲没有犯罪但是意念上有罪，有过憎恨、有贪念。
当时研究过儒释佛的梁燕城博士开始对基督教有兴趣，于是去参与查经班。但是每次向查经组长提哲学问题连争辩都不需要争辩因爲对方更本给不出答案。但是他读圣经中看到拉撒路的比喻，耶稣说"我们的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。""复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活，凡活著信我的人必永远不死。"儒家孔子的话都表示自己实在有限制，不能够知晓人生死之事；但是耶稣似乎掌握了人生死的奥秘，他说话有来自这个世界的主宰的权柄，他能够控制物质的世界。耶稣的事迹、圣经的存在能够经历历史、考古的考证，不是虚构的。
然后梁燕城博士表示思考爲何耶稣要钉十字架，他有能力离开，但是爲何他被打不还手，爲何去承受著巨大的痛苦。他明白到人有很多的痛苦，上帝道成肉身来到人间，不是要用他的全能去改变这个世界，而是神创造人并给人自由，他不是逼人去改变，而是经过十字架与人一起面对苦难，去承受人的罪。耶稣基督解决了人生最大的两个难题——罪和苦难。
接受耶稣基督 圣灵进入 心灵振动
梁博士表示，耶稣的死不是随风飘逝，而是惊天动地；耶稣3年半的时间却得万世万民的纪念。他说他理性上能够接受耶稣基督；但是还没有真正从心里接受。直到一天早晨他向神祈祷，承认自己的罪，接受神爲救主，霎时间感到圣灵进入内心，能够与神相通。
接受耶稣基督为救主，人生的痛苦都能够在十字架上死去，与耶稣基督一同复活，从此不再惧怕生死，人生的苦难在基督可经历慈爱。梁博士呼召之后在场多位人士接受耶稣基督为生命救主。
