中国自1976年将少数民族群体定为55个，根据2010年全国第六次人口普查，各少数民族人口约为1.13亿，占全国人口8.49%。在中国多间神学院任院长、多年研究中国宣教的文牧在《大使命》双月刊发文分析中国少数民族的信仰及宣教策略。
各族群的古老信仰
文牧指一些民族有其主要的宗教，但也有不少的族群仍有古老的信仰，可归纳为6种：自然崇拜（信奉者相信万物都有灵魂，这些物体会给人类带来祸与福）；图腾和祖先崇拜（含有神秘力量而敬拜它）；本主（一种社神属多神崇拜）；萨满教（以主神崇拜为主，配合自然、动植物崇拜）；苯教（吸收了道教、萨满教 的思想，崇拜天、地、水、火、雪山等）；东巴教（纳西族的原始宗教，以自然崇拜及祭祖为主）。
各族的信徒人数及比率
文牧续指，虽然各民族有古老的信仰，但在他们当中仍有族人接受基督教。文牧称，多年来探访各地少数民族中的宣教士，获得各族的信徒人数资料，发现基督徒人数最多的民族是"朝鲜族"共60万，比率亦相当高，占该族人口31.19%。"彝族"则20万，占2.5%；而基督徒比率最高的民族是"傈僳族"占47.25%，基督徒人数亦相当高，共30万。而基督徒人数1万或以上的民族有：佤族（7万5千）、苗族（5万）、壮族（5万）、白族（5万）、拉祜族（5万）、景颇族（5万）、土家族（3万）、满族（1万）。而最少基督徒的民族是"普米族"，只有30人，占0.09%。
5个宣教策略
他解释由于中国教会自改革开放，30多年来努力传福音及建立教会，已在各民族的福音土壤上开了荒，神已为我们在宣教的路途已准备好。他为教会及差会
提出5个宣教策略。
1. 研究及认识。文牧建议针对每个少数民族群体，特别是宗教信仰、文化风俗、语言、生活、居住地区等，编写资料文件、祷告项目或宣教方法，让教会或信徒认识。
2. 动员召募。他指编写资料文件，在教会或差传聚会中传讲，召募信徒参与少数民的差传事工。
3. 职前训练。他强调，跨文化宣教工作要有良好的训练，除了基本的神学、圣经、牧养、布 道、开荒植堂等训练，还要针对跨文化宣教的课程配合，例如语言、差传、文化学习、宣教策略，甚至翻译、印刷等。他说："如今中国已有多间跨文化宣教学院及一些短期在职的跨文化训练班，可把这些召募来的人派去接受训练。"
4. 支援。他认为，教会除了差派宣教士，还需其他方面的配合，例如文字、诗歌、圣经翻译、多媒体福音制作、门徒训练、神学教育等，支援前方的宣教士。
5. 交托。在各民族中，若有族人信主或宣教士当地植堂后，训练热心爱主的信徒成为领袖或是传道人，例如差派年轻的领袖到城市的神学院接受装备，学成后回来当传道人。
文牧盼望未来10年可以看见更多少数民族归主。
(注："文牧"是笔名)
