逃犯修例引致社会动荡，年青人追求公义、基督徒祈求仁爱，社会复原何时有望？香港浸会大学校牧处在10月基督教周以"祈义"为主题举办活动。
筹委会在脸书表示，香港处于黑暗时期，同学们对社会发生的不公义事情感到徬徨和震惊，筹委会鼓励基督徒在乱世中更需要坚守信仰、恒切祷告，将爱传递给身边的人，继续活出信仰，当中会有困难但深信上帝与每一个人同行。因此，上学期的基督教周以"祈义"为主题，期望同学合一祷告祈求上帝公义临到，将光芒覆盖香港，让这世代的人看见异象，并以盐和光、为公义、誓同行勉励同学。
大会邀请学者与牧师主领基督教周各场活动，在10月11日"主佑我城"祈祷音乐会上，香港循道卫理联合教会前会长及退休牧师袁天佑勉励同学，在这世代可能有灰心但不要绝望。
愤怒但不要揽炒
袁天佑以旧约《圣经》以色列民历史为借鉴，引述耶利米书29章1至7节指，巴比伦摧毁耶路撒冷城将犹太人掳去巴比伦，直至70年犹太人才回归故乡，先知耶利米不断为城市求平安。今天香港社会已经败坏，但不要揽炒，愤怒是可以理解的，因为人渴望追求公义。
他又用哈巴谷书1章2节，先知哈巴谷质疑上帝，容让暴力要到几时？不过哈巴谷在3章17至19节从诗歌表达了上帝是信实和公义，恶人必遭受恶果。因此，袁天佑鼓励会众，学习路加福音18章1至8节所说"恒切祷告"，因为祷告是一种宣告，表示信赖公义的上帝，让人在灰心的日子仍然相信上帝有祂的时间。
700万个耶稣站出来显公义仁爱
在另一场基督教周讲座，筹委会邀请了该校新闻系高级讲师吕秉权、宗教及哲学系教授罗秉祥新闻自由、法律等回应香港现况。
吕秉权不认同警察过份使用武力，真枪实弹对付人民，即使在内地开枪窗亦要经过三个步骤：警告、向天鸣枪、才射向人。在10月1日荃湾有警员开枪射向中五学生，警方完全没有采取步该些步骤。
他又指自己，采访的时候会采用大陆采访的思维来看待，因香港已经出现大陆式管治人民民主专政和维稳的状况。
对于基督徒可作甚么？吕秉权鼓励会众，每一个人都活出耶稣基督的价值，我们需要700万个像主耶稣基督的人站出追求公义、仁爱、真理。
作耶稣顺民不向威权屈膝
罗秉祥则分析正义与人权的关系。他引用17世纪英国哲学家约翰·洛克（John Locke）的社会契约论所指，政府一直有一个后天的设计，有效保障人在先天拥有从神而来的权利，当政府背弃人物滥用权力，这是侵犯人民权利，在社会行不正义，人民便有权不服从政府推翻政府。
他指，爱人如己就如路加福音10章25至31节好撒马利亚人的比喻，好撒马利亚人的行为已经超越血缘、宗教、理念的信仰的框框。
罗秉祥透露，自己早前也到东涌帮忙"接放学"接载示威者退场，他认为别人有需要的时候就去帮助他们，就是活出信仰的另类方式；另外他指出，基督徒要做耶稣基督的顺民，不要向威权屈膝。
