中國基督教播道會恩福堂著名牧師蘇穎智6月底「屬靈領袖訓練與教會前途」活動的講道上,點名批評崇基學院神學院,從信仰觀點、牧職及學院的認受性等均一一評述,引來崇基師生校友不滿並發出抗議。事件以蘇穎智牧師道歉作結。
蘇牧師在講道中批評崇基:
一,指「崇基 」視神學教育為學術研究及大學的學科,以致「不信神」的人可以在「崇基」讀神學,不信者的聲音很大,甚至影響課堂無法講論聖經,令他擔心在學的基督徒可能變成「不信」;
二,蘇牧師將德國與「崇基」的學制相提並論,暗喻「不信」者在「崇基」畢業後便能成為傳道人;
三,蘇牧師批評在基督教圈子中,最大聲支持同志和支持性傾向歧視立法的,都是「崇基」的人。
四,蘇牧師指香港所有神學院,只有「崇基」不是由教會支持成立。
言論曝光後引發崇基學院師生及校友的討論,他們於10月初的神學生周會上展開討論,並開展聯署行動,兩周內收集得210人聯署。
聲明逐一反駁上述各點:
一、崇基在公立大學中建立,課程與學術水平須符合中大的要求,非信徒選修或旁聽該院科目,時有就不同觀點作對話和溝通,但無礙學習聖經。
二、崇基的神學及牧職課程(BD, Mdiv)要求申請者提供教會推薦書,才考慮取錄。蘇穎智將德國與崇基的學制相提並論,暗喻「不信」者在崇基畢業後便能成為傳道人的説法,並不成立。
三、崇基的核心精神價值是學習在多元中彼此尊重但對話,不以擁有絕對真理自居自恃。
四、崇基自創立至今,相繼得到香港聖公會、中華基督教會(香港區會)、基督教香港崇真會、香港基督教循道衞理聯合教會及五旬節聖潔會的支持。
10月21日,崇基院長盧龍光牧師致函蘇牧師,並附上有關聯署及由該院邢福增教授所撰寫的《異類神學?--華人神學教育發展史脈絡下的崇基神學》一文,結果兩天後蘇牧師回覆,向盧龍光牧師致歉,並表示將正式回應,願意收回言論。
崇基師生的聯署聲明於10月27日的教內論壇印刷刊物上刊登,兩天後蘇牧師再透過該論壇的網上媒體發表正式的回應聲明。
蘇牧師解釋,證道中提及崇基的目的是為了向眾講解神學院的兩種運動模式,無意對任何人造成傷害。但得悉其言論令崇基師生及校友感到受傷害而深感不安,因此主動向盧龍光牧師致歉,並託他向眾崇基師生校友轉告其道歉。
他承認自己只依據所聞所信的資料,未有對客觀事實作出瞭解,因此收回崇基聲明中所引述的全部言論,及作出致歉,事件遂告一段落。
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