埃及 利比亚阿拉伯人

大家是份属表兄弟的三个少年人，在开罗郊区的一间房子里面追逐玩耍；由于他们已有几年没见面了，他们快乐地聊天，不时发出哈哈大笑声，笑声消除了他们之间在生活方式上的差异。招呼他们的是奥马尔（Omar），来自利比亚的阿拉伯人，父亲是开罗一位地方行政长官。 奥马尔的两个表弟阿希拉姆（Ahiram）和梅沙（Mesha）也是利比亚阿拉伯人，居住在亚历山大附近的沙漠中。两个表弟听说过互联网，但没有亲自使用过。在埃及，大部分利比亚人居住在从亚历山大到埃及西部两国边境的广大地区。利比亚人的家庭是半定居、半游牧的，他们耕种小块土地，同时饲养绵羊和山羊。故此经常赶著牧群寻找草场，然后不久之后又返回家园。奥马尔正在展示他新买的电脑，两个表弟静静地看著，一言不发，他们暗想，通过这个小盒子，竟然能够与地球另一端的人们交谈！ 埃及的利比亚阿拉伯人要么是半游牧的，要么是完全游牧的，后者赶著骆驼漫游，去寻找有草场和水源的地方。基督徒能否通过互联网去接近奥马尔？谁愿意去接近这些游牧的利比亚阿拉伯人？

祷告：
祷告的高度--尊崇 kairos (一) 你们当尊崇耶和华我们的神、在他脚凳前下拜．他本为圣。〈诗99:5〉 "看到祂高高在上而且被高举著"，没错，诗歌也可以是祷告。旧约圣经认为，赞美诗歌与高举神的祷告，两者之间没有区别，我们也需把那区别变得模糊，因为在主里喜乐和高举祂的圣名，都是欢喜快乐与优美的表达方式。去这么做吧！对神唱出一个祷告。如果我们变得比较像希伯来人，现代教会也许比较不会那么具娱乐性，我们对宗教活动所加上的人为区别就会消失。我们会发现祷告是从跪著的认罪，一直到欢欣的歌颂，我们甚至会在主面前跳舞〈小心啊！〉。带著kairos的注意力，我们会突然发现神的手在最奇怪的地方，例如：停车场、诗班练习室、街角、以及预算会议。我们可在任何地方高举神，它们都变成迫切的祷告。

默想：
为埃及的三十四万四千利比亚逊尼派穆斯林祈祷，目前在他们中间还没有已知的基督徒。求神兴起向牧民传福音的宣教士。祈祷利比亚阿拉伯人早日接受神的儿子的救赎。