台湾知名前体育主播傅达仁去年6月7日远赴瑞士接受安乐死，引起社会及教界的关注和讨论。2月24日其儿子傅俊豪召开"安乐善终促进会"并公开父亲生前接受安乐死饮药画面，传递安乐善终的信息。
傅达仁于2016年确诊胆管阻塞进行切除胆囊及切胃手术，及先后接受6次开刀，其后又检查出罹患胰脏癌末期，每天需要打上160毫升的吗啡减缓疼痛，精神与肉体饱受折磨，最终去年远赴瑞士接受安乐死而离世。
看安乐死影片就哭
傅达仁儿子傅俊豪在"安乐善终促进会"成立大会表示，父亲临终前致力推动安乐善终法案，随著他离世近9个月承接其遗愿，遂成立"安乐善终促进会"，让外界正面对待安乐善终。
从影片所见，傅达仁妻儿及亲友坐著陪伴傅达仁，相方紧握双手及拥抱道别，职员讲解有关情况，现场播放诗歌《奇异恩典》，气氛安详，傅达仁则饮下安乐死药物。据悉，傅达仁饮药后伏在儿子怀中"睡著"，不过会中未有播出该片断。
傅俊豪表示，该影片至今只看过2次，每次看到都会哭起来，剪片的时候也忍不住哭了。他又指，死亡其实亦是可以在很平安喜乐的状态下完成，并藉播出影片，让人看到安乐死的真面目，了解安乐死是怎么一回事，在社会异议声中持开放态来多接受此举。
一生打了美好的仗
傅达仁妻子郑贻在看著影片时落泪，但却表示丈夫离世时一片详和，并强调傅达仁一生都在打上美好的仗，现在那仗已完美地结束。
郑贻又指，"经过长时间的筹备，善终促进会终于成立，我会继承傅达仁的遗志致执行安乐死，期望大家日后给我们支持和加油，因为我们需要打一场很久的仗。"
傅达仁的干儿子李恕权认为，自杀和安乐死最大差别是，"自杀的氛围是充满恨和忧郁，安乐死则是被爱包围。"
华人的文化忌讳谈死
傅达仁临终前四出推动安乐善终，2017年在台北联合医院中兴院区举办的"临终前安乐善终诗书画义展"分享见证，与艺人之家团契诗班合唱的诗歌也是《奇异恩典》，并感恩上帝赐他才华、恩典陪伴著他。
傅达仁直指，华人文化一向避谈死亡，但《圣经》希伯来书9章27节教导"按著定命，人人都有一死"。
他认为，基督徒因著信仰有永生的盼望，所以虽然就医生的专业判断，现在的他距离"死期"很近，但基督信仰帮助他心里有出人意外的平安，克服对死亡的惧怕。
安乐死非神的心意
不过，对于傅达仁最后选择以安乐死的方式结束生命，艺人之家洪善群长老曾表示不赞成。
洪善群认为，病患者虽然采取何种方式结束生命都值得尊重，而且病人若是在清醒时签署放弃侵入性急救或心肺复苏，他有自由选择让自己安宁缓和地结束生命，但人的生死主权在于上帝，如果一个人刻意用人为方式安乐死，这并非神的心意。
因此，洪善群鼓励病者再三祷告，"做任何决定要看心里有没有平安。"
安乐死仍受有条件限制
另方面，在进行安乐死时，各国仍受有条件限制。马偕纪念医院精神医学部主任方俊凯指，瑞士的安乐死严格来说是医生协助自杀，也就是医生提供药物让病人自行结束生命，符合广义的安乐死定义。
安乐死是指对无法救治的病人蓄意及直接使用药物使病人无痛苦地离世。香港现时没有实施安乐死。而允许安乐死的国家包括澳洲维多利亚省；荷兰；比利时；加拿大；美国6个州份：加州、科罗拉多州、俄勒冈州、华盛顿州、蒙坦那州及佛蒙特州。
