10月14日 阿尔钦人 Archin

"我最珍爱的一件东西，就是这块曾经属于我爷爷的漂亮祷告地毯。每次祷告之后，我爷爷都会将小地毯放入刺绣布包里，布包里还有芳香的草药、珊瑚念珠以及一把梳胡子的小梳子。"塔提亚娜是俄国南部达吉斯坦的一位阿尔钦人，她正在向一位阿瓦尔地毯商人讲她自己的故事。"自从俄国人修建公路以来，我们阿尔钦人的生活发生了很大变化。由于来自政府的压力，我们以前牧羊、编织、农耕的平静日子现在没有了。政府不承认我们是独立的族群，他们说我们是阿瓦尔人。我知道我们能说阿瓦尔语，但我们也能说阿尔钦语。我们不希望失去我们的文化和生活。"大约二千名讲阿尔钦语的人居住在俄国达吉斯坦南部的偏远山区中。土壤风化侵蚀、政治变革、强迫使用阿瓦尔语，这三种压力已经威胁到阿尔钦人的族群特征。一些阿尔钦人离开村庄，与周围的阿瓦尔人同化。阿尔钦人是虔诚的逊尼派穆斯林，对基督教保持封闭。十世纪之前，阿尔钦人在文化上曾经是基督徒，但在那之后，伊斯兰教入侵他们的家园，整个族群成为穆斯林。

祷告：
从一本创造万族的神，虽然阿尔钦族人口只有二千，而且因为被列入阿瓦尔族，将来可能就被完全同化，而不再以独特的群体存在。但，你却不以他们微少，不为人认识而忘记他们。愿他们因为被划入阿瓦尔族内，得到阿瓦尔语的福音资源而认识他们的父、创造者和救赎的中保耶稣基督。父啊，保守他们在变化中，远离正在威胁高加索地区的伊斯兰激进运动，不要让他们受到影响。愿耶和华的平安在他们当中，愿认识耶和华的知识倾注他们中的老年人、青年人和少年人。祈祷达吉斯坦的基督徒接近阿尔钦人，让他们阅读圣经，如此感谢祷告，奉主耶稣基督的圣名。阿们。

默想：
预防计划--恐怕 pen (二) 要使这百姓心蒙脂油、耳朵发沉、眼睛昏迷．恐怕眼睛看见、耳朵听见、心里明白、回转过来、便得医治。〈赛6:10〉 在这段期间，神使用忿怒的过程来使人更新，而祂不喜欢被打扰；所以祂对以赛亚说："以隐藏信息的方式传讲，如果你不这么做，这些人可能会回转归向我，我就会与他们恢复关系；但这并不达到我施行忿怒的目的。他虽然会回到我面前，却没有真正改变，那么，我们就必须从头再开始这过程。"这是神为什么要用pen这字，它与"看"这动词连在一起，通常翻译为"免得"，表示把一个可能发生的事件防范于未然。神要以赛亚事先预防草率的悔改，在你还没觉悟到神的圣洁，和你的罪之前，来到神面前是没意义的。为了逃过可怕的遭遇而来到神面前，不是救恩的精意。当你发现主耶稣也使用这同样的招数时，惊奇吗？你认为我们该做的就是把神变为"好好先生"，以便"赢得"灵魂吗？你明白主耶稣是神，祂在马可福音的宣告，正是以赛亚书的警讯。谁告诉你我们需要让神的信息使每个人都听起来顺耳呢？神设计的预防计划，目的是要让人有诚心的悔改与真正的改变。当我们为了提供让所有人都能接受的信息，而把祂的计划重新设计，我们就常做神不要以赛亚做的事。我们忽视pen，因为我们不容刀剑来到。