中國人視死亡如燈滅，基督教認為死後有永生。香港聖公會教省主教長陳謳明在香港教育大學的節目分享瀕臨死亡者的經驗，及死亡意義：在世反思終極關懷、預備將來與聖徒相通。
參透死亡 與人同行最後的人生
香港聖公會教省主教長陳謳明在節目，指出人面對死亡會感到震撼，但未知死焉知生，透過認識死亡有助瞭解生命的歸宿。 他引用聖經多處經文對死亡的詮釋，約伯記1章21節上：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回。」詩篇90篇9節：「我們經過的日子都在你震怒之下；我們度盡的年歲好像一聲歎息。」傳道書12章7節：「塵土仍歸於塵土，靈仍歸於賜靈的上帝。」
歸納聖經對生死的表述，他指，百年人生歲月在70多億年的宇宙長河非常短暫，生命是短暫最終歸回上帝，人增加對死亡的認識有助與別人在人生階段晚期同行。
瀕臨死亡的經驗 超越空間和時間
此外，死亡並非一切的終結，陳謳明指出，這是基督教一個重要的概念，基督教信仰告訴我們基督是從死亡中復活過來，近年有不少大學的醫學院、心理學系、哲學或神學院對人類瀕臨死亡進行研究，向醫生診斷為心臟停頓呼吸停止瀕臨死亡的人復甦後進行訪問，病者都經歷一段相同的死亡經歷，就是看見離開自己的身體，感受一種前所未有的安詳明亮，在世從未如此舒適，彷似超越了世界的空間和時間。
人死燈不滅 聖徒天家相通
陳謳明解釋死亡是一個奧秘，但從這些經驗死亡的人看到一個道理，人的肉生死亡並不是一種幻滅，人死不是燈滅，仍有意識存在，所以死亡並非一種毀滅而是生命的改變。
耶穌基督降生為世人受死、埋葬、第三天復活，向門徒顯現時手上仍有釘痕，同時可以穿越牆壁在門徒面前顯現，就是告訴人耶穌曾經與門徒一同經驗，將來在天國也一起體驗盼望，人類也帶著未來的盼望在今天世上活著，所以死亡並非陰陽相隔，死亡不能阻擋人與所愛的人的關係，就是基督徒所説聖徒相通將來天家相見。
死亡學看人生終末 反思終極關懷
陳謳明也提到1903年俄國生物學家麥哲夫提出面對死亡的基本概念，死亡學讓我們不單瞭解死亡是一個現實，還有學習在人生中如何預備自己的死亡，死亡學成為一種教育從知情意看待人生的末後。
陳謳明指，從死亡給人多方反思：人生目標意義何任、信徒如何建立靈性的修養成為至善的人、推而廣之對別人的終極關懷等。
香港教育大學宗教教育與心靈教育中心推出視頻節目「識死．惜生」，邀請不同宗教領袖談生死，每集約15至20分鐘；第3集於去年12月18日在YouTube播出，講員為陳謳明大主教，從基督教觀探討人死後的去處。
