从上个世纪九十年代起,神在中国城市兴起了"第三工场教会",即知识份子、专业人士,以及海归所组成的教会。他们不仅为城市教会的发展带来无限的福音契机,亦对海外宣教预备充足的后备力量。
日前,播种者国际宣教机构中国事工主任张路加牧师,在亚特兰大华人教会分享了"『中国第三工厂教会』宣教契机与挑战",盼望海外华人教会更深认识中国城市宣教并给予支援,使二十一世纪成为中国基督徒向内、向外宣教的世纪。
针对一些海外华人教会对"中国第三工场教会"的名称有些生疏,张牧师对其进行了解释。其实"第三工场教会"有著其独特的群体特色,可以说是家庭教会在城市的延伸。
然而虽然他们与传统家庭教会有相似的形式,但由于信徒背景、文化水准等不同,知识份子信徒较难融入一般的家庭教会,而他们也不可能投入三自教会,便组成另一种城市的新型教会--第三工场教会。
张牧师表示,第三工场教会为城市宣教带来无限的生机与活力,然而他们遭遇的最大困难是缺乏可以牧养知识份子的牧者。他们急需要在带领查经、个人布道、信仰的生活应用、宣教观、国度观、建立教会组织框架、团队事奉,以及辅导培谈等方面的培训。
因此他盼望海外华人教会能够为期祷告并提供相关支持,以培养适合第三工场教会所需的领袖牧者人才。张牧师深有感触地表示,现在是向中国宣教的最好时期,这好比在养鱼池里钓鱼--非常容易。因此能够对当地教会提供培训支持,对中国国内宣教是极大帮助。
更令人惊喜的,二十一世纪的中国,不仅对内有大好的宣教契机,而且向外也有著难得的极佳宣教机会。
首先,中国对世界的影响力正与日俱增;其次中国在宣教环"福音自耶路撒冷-中东-小亚细亚-欧洲-美洲-亚洲-中东-耶路撒冷"中所居关键地理位置。
再加上中国和回教世界传统的友好关系;以及中国教会人力、物力快速增长并领受从神来的宣教心志,相信中国教会必将在普世宣教上被神予以重用。
然而中国教会亦面临著一些挑战。张牧师总结出四点:首先中国各地追求大而全、"正规化"的聚会(教堂)在增加,而非形式化、敞开心门的信徒交通(家庭)聚会在逐步减少;其次,大陆各处福音布道会与过去相比在增加,但信徒个人过去那种传福音的热忱在减少。
第三,各类同工培训的数量在增加,但教牧同工们真正关心失丧灵魂、关怀探访羊群的时间和经历却被积压,反而减少;第四,城市中来自农村的传道人在增加,但真正愿意服事民工的工人却不见增加。
"为此,在物质主义、拜金主义盛行的今天,中国宣教最大的挑战是如何防止基督信仰被边缘化、空洞化以及社会福音化。求主保守中国教会能够持守住圣经的教训和原则。"他最后说。
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