11月15日 柏林 波斯尼亚穆斯林 Bosnian Muslims

"我看到了一切！女人们在哭泣，男人们在我面前被杀死。我不知道为什么会发生这样的恐怖暴行！我只知道像我的同胞一样，我的心中充满愤怒、痛苦和悲伤。真主在哪里？"情绪激动的菲克莱特是一位波斯尼亚穆斯林，他正在向一位基督教救援人员讲述塞尔维亚人对穆斯林的毁灭性攻击。 在那场战争中，钗h波斯尼亚难民来到德国，在柏林，他们遇到许多令人沮丧的移民规条。一些人被迫返回祖国，另一些人虽然留下，但最多只能停留六个月。与德国其他地方相比，柏林对外来移民的限制更加严厉。 2005年，德国公布了一项新法令，规定波斯尼亚难民返回祖国之后，如果无法获得支援和帮助，可以暂时留在德国。但是，在他们的问题获得解决之后，他们必须返回祖国。这项新法令让一些难民感到松一口气。他们希望能够在柏林找到工作，挣到钱，留在柏林。波斯尼亚人对自己究竟能够在德国生活多久，完全没有把握，波斯尼亚移民在就业方面，遇到不可逾越的障碍，因为目前柏林的失业率非常高。那些试图向波斯尼亚移民宣教的基督徒，同样也面临一个严重的挑战：当年杀戮穆斯林的人恰恰是所谓的"塞尔维亚基督徒"。

祷告：
求神医治波斯尼亚难民，治愈他们许多的创伤，接受基督的爱。

默想：
侧耳倾听神说话──侧耳而听 zan (一) "天哪、要听、地阿、侧耳而听．因为耶和华说、"〈赛1:2〉 当以赛亚说出"地阿、侧耳而听"这句话时，他用了希伯来文 zan 这动词。对注意听的人来说，这典故来源相当清楚。这和摩西在离世前给以色列民讲的一首诗中，头一句话里同样的话〈申三十二1〉。以赛亚说的这句话，就像你和我听到某人在开始讲信息之前，先说 "我们认为这是不证自明的真理" 一样。整个历史从这些字中跳跃出来，不只是关于我们今天听到的话，而是关于神在我们国家所做的每一件事。这就是以赛亚要他的同胞了解的事。摩西之歌是一首警世之歌，摩西对曾经叛逆神的同胞说话，渴望他们改正他们的路线，单单事奉耶和华神。几百年后，当以赛亚登上舞台时，他看到同样的叛逆，也发出同样的警告。神不会永远不发怒，一如摩西，以赛亚恳求人们革心洗面。"地阿、侧耳而听"这句话，对不顺服神的人而言，是极度可怕的话。它们背后有著痛苦的历史。