香港基督教人权电影节筹委会、基督徒关怀香港学会举办第三届香港基督教人权电影节4月展开，共播放4部电影。首出电影为曾被中国政府禁播、探讨国内环境保护问题的《塑胶王国》。
人权电影节 唤信徒关注社会议题
香港基督教人权电影节举行目的旨在透过电影，鼓励信徒及社会各界关注人权议题，并探讨行动回应。
去届电影节筹委刘志雄牧师表示，在教界唤起基督徒关心人权议题，电影是很好的媒介，借此引发观众反思及进一步思考在现实怎样以行动来回应，而每次播放电影后大会均邀请与该人权议题相关的机构组织到场，分享其所见所闻与出席者自由讨论。
环保议题反思上帝的创造
近十年，环保议题备受国际关注及制订相应措施，欧盟决议在2021年停止使用一次性塑胶容器。
在香港每人每日平均掉弃1.36公斤家居废物，香港政府陆续推出各项政策务求减塑。而中国在1995年至2016年间进口的垃圾从450万吨增至超过4,500万吨，被冠以"世界垃圾场"之恶名。
在基督教界，环境保护已不单是社会议题，且唤起基督徒重新反思，在日常生活中选择各式各样消费品时对环境破坏的程度，以及在商人鼓吹低廉的商品，背后其实采用破坏环境的工法与材料。
《塑胶王国》促使中国改善环保
在本届基督教人权电影节选取首部电影为曾遭中国政府审查、网络被屏闭的《塑胶王国》，目的让基督徒重新思考上帝给人妥善、尽忠管理大地的责任，重现上帝创造世界时彰显的爱，让世人从中寻回上帝。
《塑胶王国》由中国导演王久良以纪录片形式拍摄，讲述两个家庭的小女孩在垃圾场拾荒的悲惨生活，道出中国直至2017年底是全球塑胶废料的主要输入国，严重污染环境及对人民进成难以估计的伤害；电影耗时五年追踪拍摄，获全球50个大小影展选映。电影透过一幕幕废胶堆积如山的场面，让人反思富裕地区的消费文化，对落后地区人民基本生存权利的影响。
《塑胶王国》导演拍摄异象
出生于中国山东省安丘市、自小热爱摄影的王久良接受台湾媒体访问时，道出拍摄《塑胶王国》及前部作品《垃圾围城》的异象。
王久良表示，拍摄该系列的电影是"要用真说话改变世界，在垃圾堆里找故事，将中国环保面临的问题呈现出来。"
王久良指出，2010年拍摄的纪录片《垃圾围城》与2016年拍摄的纪录片《塑胶王国》（Plastic China）是姊妹篇。
他在北京生活五年，看到每天城市产生的垃圾，让他反思："究竟垃圾最终去了哪里？丢到楼下还是垃圾桶？这批垃圾是否就与自己的生活没有关系？"
他开始骑著摩托车在北京城周围寻索，最后他去到一座大型的垃圾场，那间垃圾场距离他的住屋只有6公里，令他非常震惊。
王久良形容："整个垃圾场充满恶臭气味和烟雾，牛羊在垃圾堆里觅食，非常可怕好像一副末日的景象。"随后他又发现第二、三个垃圾场，他决定要解决问题将这些情景呈现出来拍成《垃圾围城》。
王久良自言，不单是记录片导演，更是社会工作者或是民间的记者，"当我将拍摄《垃圾围城》的图片和资料呈现出来的时候，北京政府投放了100亿来整顿环境，最后我发现所拍摄的垃圾场里有八成场地得到改善，令我非常激励。"
《塑胶王国》揭中国环境污染严重
至于《塑胶王国》的缘起是，2014年在加州大学柏克莱分校为《垃圾围城》举行展览，王久良表示，当时去参观美国的回收工厂，那里的经理跟他说一批一批的大卡车装著的就是运去中国的垃圾。
王久良听后心里很不舒服，他用了一年时间到北京、天津、河北、山东、江苏、浙江、广东所有的垃圾场，拍下哪些环境污染的画面。
在那里令他看到一幅震惊的画面，王久良说："小孩子们赤著脚在垃圾场里奔跑，有9岁、11岁的，我将孩子们拾垃圾的情景拍摄下来，结果影片影响了国家政策，全球贸易是一个决策是无可置疑的，但我只想表达从眼里看到的世界及对自己国家的看法。"
他又指，中国近30年来经济快速增长，背后隐藏很多问题，环境污染就是一个很大的议题，"我们看到中国社会问题所在，有贫富差距、教育、健康，影片用（Plastic China）代表一个意义，就是类似人进行整容手术，那是虚假不真实的 ，从这观点来看中国快速发展、达成的成就，但里面隐藏著的真面目是什么呢？"
2016年7月，中国在世界贸易论坛上宣布将限制26种塑胶和废纸的进口，并于2018年1月1日开始停止进口24种可回收废品。
第三届香港基督教人权电影节放映电影：《塑胶王国》、《自由行》、《沙漠之花》及《逆权烛光》。日期分别为4月9日、4月16日、4月23日、4 月30日；地点：旺角道50 - 56号新旺楼2楼；时间：晚上7:30，电影放映后设有半小时交流讨论。
