3月4日 今日的巴黎

2009年时，法国政府试图禁止学生在公立学校中佩戴"明显的宗教标志"。目前法国人正在争论，是否禁止穆斯林妇女穿著覆诳彣迭A只露出双眼的长袍。这种强制性的世俗主义政策只能让巴黎穆斯林更坚定地捍卫伊斯兰教。试图强迫穆斯林接受世俗人文主义的做法，只能招致穆斯林的愤怒。很明显，巴黎将经历持续、不断加剧的文化冲突，除非神亲自干预。美南浸信会国际宣教部（IMB）将这种具有挑战性的形势看作是一个向未得穆斯林宣扬基督之名的机会。IMB认为，许多穆斯林来自宣教士不能合法前往的国家，但他们可以在世界的"大门"巴黎听到福音。你不能前往摩洛哥、阿尔及利亚或突尼斯，分发圣经，放映电影《耶稣传》，但你可以在巴黎做这些事情。当你把福音读物交给穆斯林之后，他很可能会转交给他的北非家人。IMB的一位事工解释了为什么说巴黎是接近穆斯林的好地方。"他们原本来自封闭的家庭，他们原本会反对家人聆听福音。但他们来到巴黎之后，在一个充满变化的环境中，他们的根断了。穆斯林孩子们每天都在成长，他们每天都要面对法国文化。在穆斯林家庭中，孩子们与大人们之间有许多冲突。考虑到这些因素，穆斯林往往对福音变得更加开放。向穆斯林介绍福音相当于交给他们一个锚，让他们能够抓住这个锚，更加稳定。"

祷告：
亲爱的天父，我们同心合意将法国，这曾经是教会主要阵地，而现今被世俗主义充斥的巴黎带到你面前，愿主怜悯。在我们这个月为巴黎各个族群祷告时，感动我们的心，把她的需要，教会的复兴，未得之民的救恩，深刻在我们心中，常惦记他们。我们如此感谢祷告，奉主耶稣基督圣名。阿们。

默想：
崇尚荣誉--可耻的 epaischunthe (二) 凡把我和我的道当作可耻的、人子在自己的荣耀里、并天父与圣天使的荣耀里、降临的时候、也要把那人当作可耻的。〈路9:26〉 主耶稣说的可耻，不是我们羞辱祂，而是我们不尊重祂对我们的评价。当你对你敌人生气时，你尊重主耶稣的意见吗？当你不忠于你朋友时，你深深尊重祂的评价吗？当你藐视那个"很糟的"人时，你遵守祂的行为规则吗？当你让你的配偶没面子时，你承认祂的权柄吗？当你贬低你孩子时，你觉察祂的温柔吗？光是说你不把主耶稣当做可耻的是不够的，当做可耻的是指，我们没有让祂的意见在我们生活中发挥影响力。每当我们照自己的方式行事，不顺从万王之王的意见，就是朝祂泼污水。主耶稣清楚说明，祂要我们有的那种羞耻心，不只是关于性格而已，也包括祂的教导。当我们对祂清楚的命令有所迟疑、抵制、找借口或理由推脱时，其实就是一种控告式的喊叫："祢的想法对我一点都不重要"，赏万主之主一记耳光。这种行为所得的处罚是非常严厉的。"主啊！原谅我的傲慢、我的不倚靠祢、以及我自持，不看重你对我人生的评价。请赐给我力量，以祢的眼光来看我自己，而且让我永远竭力来保障你名的荣誉。"