前天安门运动学生领袖、现已受洗逾两年的柴玲于"六四"23周年纪念日发布公开信，宣称饶恕当年六四屠杀者以来，立即掀起巨大的争议，饱受流亡海外的民运人士及关注中国人权的基督徒的反对和批评。
面对巨大的指责声浪，柴玲在随后的第5天再发表公开信，强调她的宽恕是个人的，是"来自一颗被耶稣的爱而转化的心"；她还对自己的宽恕论作出澄清，表示宽恕不代表免除六四凶手的责任，因为他们没有寻求真相和解，并继续压制自由。
从各大媒体的报导和评论来看，柴玲本是基于基督教信仰而发表的宽恕论明显被政治化，其争议远远超过信仰领域的范畴，而北美华人教界鲜有对此作出回应。那么，基督徒该如何看待柴玲宽恕六四屠杀者的言论？
北美归正学院院长、西雅图大学副教授陈佐人牧师日前在本报发表他对此事的个人看法。虽然陈牧师并未针对批评柴玲的声音作出正面回应，但他从个人基督徒的立场肯定了柴玲的宽恕论。
就信仰角度而言，陈牧师认为，"柴玲作为一位个人基督徒，发表她对圣经有关宽恕的看法，这是可以的，亦是我们基督徒应该接纳的。"
陈牧师还为柴玲所引发的争议降温，希望只把它看作是一位基督徒表达个人信仰的单纯事件。他表示，柴玲姊妹在今天已非往日的民运领袖，亦非基督教的意见领袖，因此外界对她的信仰言论不必过分反应。
最后，陈牧师希望每一位基督徒都能对柴玲关于饶恕的分享作出个人反思。
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