人性的本质是善是恶屡有讨论，但不争的是人对内在的生命需要时刻警觉，同样地基督徒亦需在主里建立属灵生命以致能活出主的样式。温伟耀博士在宣道会北角堂的一次证道里，以《圣经》提多书2章1至15节讲述基督徒如何在行为上尊荣主道。
保罗劝吁五类人自律
温博士指出，使徒保罗在该书信劝勉三类人物：老年人、老年妇人、少年妇人、少年人及仆人，他们在行为上都需要节制、自守、正直、端庄等，在这些行为的特质都有一个共同性，就是自律。
他解释保罗著意提出基督徒需要这些品行，源于当时代的基督徒的行为缺乏自律。从时代背景分析，罗马帝国连年征战，男人多战而死沙场，年长的女人借酒消愁以致行出不恭不敬、爱说谗言的行为，保罗就劝吁年长女人要敬虔、庄重和节制。
至于少年妇人要"爱丈夫、爱儿女，谨守，贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得神的道理被毁谤。"（4-5节） 温博士表示，保罗要有这些品德，就是因为年轻女子惟有在爱里才有动力来爱丈夫和家庭，也有动力对人和谐对己显温柔。
年轻男性"要谨守，显出善行的榜样，言语纯全，无可指责。"温博士指，言词纯正即是言之有物，不一定有学问但做事要有板有眼，对自己有要求以致别人无可诋毁。
温博士对现时一些大学生满口粗言感惊讶，上班一族不满上司，态度都要像"不可私拿东西，要显为忠诚。"而保罗要求众信徒"凡事尊荣我们救主神的道。"（10节）。温博士认为，圣经画出这幅图画是要基督徒与世人分别出来，别人这样我们都不跟随令人无可指摘，透过我们的生命让人看到圣经不一样。
奴仆方面，保罗要求他们"要顺服自己的主人，不可私拿东西，要显为忠诚。"（8-9节）。温博士指出，罗马帝国的奴仆制不同美国黑奴时代没有人权，罗马的奴仆若得主人喜欢可升做管家管理财物，他们因而受到金钱的试探，所以要自律。
基督徒为何要自律？
为何要自律？这反映出生命的醒觉。温博士指，从古至今人的道德都没变。香港人在行为言语上都放纵，好发怨言，对女性轻薄，就是因为不顾后果所以就放纵自己。
他表示，自律是当主显现时要交账，祂救过我们，因前面有这盼望成为在拉力，让我们向前行。
温博士又指，耶稣基督用舍己大爱的力量令我们脱离卑贱的生活摆脱污秽，从而变成自律。因为上帝爱好人也爱歹人，恩典临到万人，所以我们有责任建立生命令人看到自己的好行为跟随进入教会。
最后，温博士盼望社会人士透过基督徒的行为看到主荣光，特别在现今的香港社会。
