基督徒在信仰的路上时刻面对属灵争战，中文大学教育学院郑汉文博士在中大崇基学院礼拜堂藉著《圣经》以弗所书6章10至20节为信徒解开战胜之道。
他表示，在中大教育学院教授"价值语言"分辨"是非对错"、"好坏利害"、"善恶正邪"，以弗所书6章10至20节就是涉及第三种价值语言，教导人如何面对善恶正邪。
五种属灵防守术
郑汉文认为，我们在属灵的战争中难以保持中立，也会被卷入战争中，如何经验善恶正邪？他指，首先要五种防守："真理腰带、公义护胸心镜、平安福音鞋、信德盾牌、救恩头盔"（13-17节），即是要穿戴神所赐的全副军装。
他解释，"真理腰带"很重要，一个人如果不重视真理就会造假。"公义遮胸护心镜"是用来护心，人没有行不公义因为有私心，不义因为无良心，信徒要保守自己的心胜过万有。"平安福音鞋"要是不平不安就容易受伤。"信德盾牌"人如果失信甚么箭都挡不了，信徒要让信心保护自己兼顾整个群体。
又指，在信仰里作战不是一个人的事，信心是"属灵的德性"，从来不是一个人在心理上的强弱，而是一群信徒的进退。正如中国人所说："穷则独善其身，达则兼善天下。"
至于全副军装最后是头，人被斩首可以致命。郑汉文指，"救恩头盔"的救恩是"神给与我们的不是我们自己建立，所以不再属于我们的行为。救恩亦是神给我们作战时已有的身分表明为神而战。救恩是敌人无法取走的战意在未战之时已知必胜。装备若被拿走还有甚么战胜把握？"
神的道 属灵军装最厉害
郑汉文认为，全副战装最重要的就是神本身，惟有圣灵的宝剑即是神的道才可战胜。在神与魔鬼交战中，我们只是助阵，能做的是儆醒不倦、祈祷代求、当尽本分、放胆讲福音。该四种信仰行动是助阵的，是依存于对圣灵的信靠。
他指，"儆醒不倦与祈祷代求是我们天天要学的属灵操练，然后有当尽的本分就去履行，有机会时就按我们口才恩赐的大小放胆讲论福音。"
装身作属灵争战
至于信徒装身作属灵争战时，郑汉文建议五点。
他认为。信徒要"儆醒不倦"，对邪与恶的诱惑时刻保持敏感度，多面向正与善的力量。其次是"祈祷代求"，在家庭、工作间、教会、朋友圈寻找守望者互相代祷。
他又指，信徒要"入群入组"，他曾在教会推行"人人有群或有组，信仰生活会更好"运动，希望信徒入团契或小组，团契生活总好过一个独行。
其余是"常念教会整体"，郑汉文相信，穿上全副军装的人不会在街上独自一人，必需是一队军队，穿上全副军装就是整体戒备，每个人做好自己的分内事，整体才会有效完成战事。而教会有责任装备每位信徒，为的是"助灵作战"。
最后，郑汉文重申，信徒必需灵里合一，时刻警醒在灵内作战，先做好自己的灵修让自己成为属灵人，在正邪定分界的灵战中才得胜。
