美國保險業鉅子方創傑,廣東開平市旅美僑領,三藩市駐美中華總會館前總董,50年代慧眼看準保險業開闊前景,投身保險業走上事業康莊大道。報紙雜誌喜歡採訪他和上兩代人的故事,因為他們代表了早年華人移居美國打拼落地生根的一代。原來方創傑還是一個虔誠的基督徒,這次與記者見面,他大方分享他所相信的耶穌基督的信仰。
方:我是第三代華僑,爺爺和爸爸都在這裏(美國),我在中國廣州出生和長大,自小在基督教學校讀書,一路都在教會長大。在廣州有一個仁濟堂,我在教會唱詩,每週去主日禮拜。母校培英中學,是一所基督教學校,由美國傳教士那夏禮牧師在130年前創立。20歲左右在仁濟堂洗禮,其實我算是第三代基督徒了。
50年代我在這裏(三藩市)打理主日學,當時教會有外展計劃,54年派我打理協和中學,此是一家有名又有歷史教會學校,一做就做了45年,任中學的董事長。
協和學校以前是一半西人一半中國人,教授中文,是教會支持的學校。50年代有800多個學生,93年我生病之後就停工作了,一年之後學校就關閉了,等我病好之後,將其復校,交給了救恩堂打理。
三藩市唐人街老一輩的牧師我都很熟悉,記得很早年時候我就參與基督教會聯會,聯會有自己的墳場,在山上的斜坡,你知道中國人墳場都有墓碑,我負責打理墳場,每逢草生起來,我們2、30人就成羣結隊地去除草,相當吃力,不像現在有剪草機,很快就搞定了。
我又知道在三藩市唐人教會做牧師最難做,因為教會裏一班是土生的、一班是從中國來的。你講中文好、英文不好,土生的不喜歡,你講英文好、中文不好呢,中國來的又不太喜歡;並且在唐人教會做牧師,人工少、待遇少,所以我常常説,做牧師,應為羊羔服務,但奈何牧師也是人也要吃飯啊。
我們教會喜歡辦學校,希望教養孩子,培養年輕一代信主。信仰有益於人,特別是青年人。比如在美國社會的治安、家庭價值等能夠維持得好,是因為美國前輩們都參加基督的教會,年輕有信仰,有精神寄託,才不會走到不好的地方,這就是基督教對社會的貢獻和營造。
(你覺得信仰有助您事業成 吧?)Well,成
,我們工作幾十年都是很純潔,以基督教服務社會的精神去做,我很幸運我做保險幾十年都相當順境,你説成
講不過去,但可以過得去。
我們基督徒不是講多有錢,只是講奉獻和服務的精神。人生來時候沒有帶來的,走時也帶不走任何東西。聖經話説,施比授更為有福,我很喜歡這句話。您事業運作得好,樂善好施;但耶穌也稱贊婦人奉獻的兩個小錢,這也是很好的奉獻,能夠為主服務就是上帝的賜福。
做基督徒更容易明白別人的心,我們的胸襟闊,忍耐力強,別人不跟我們買保險,我們仍然感恩,聖經説,凡事感恩。今日你來,你喜歡或不喜歡我,我都感謝,我們接納不同的意見和思想,才能融合在一起。這些道理以前聽牧師講,不理解,現在年紀大了,經驗多了,漸漸明白聖經的話語是對的。
(成 之後繼續信仰難嗎?)信仰是永恆的,就如一男一女的婚姻,是一個終身的委身。有人問你\「Are you rich?\「(你富裕嗎?)老番一定會問\「Rich in what? Rich in friendship? Rich in money? Rich in health?\「(在哪方面富裕?人際關係?錢財?還是健康?)人最富貴的是人與人之間的感情,基督教會也是人與人之間的感情,我們每週回去聚集,祈禱、祝福是一個信仰,所以成
之後更要去禮拜堂。
-
為何招不到神學生?學者鄧智文談神學教育的嚴峻處境
近日青年神學學者以「深談神學教育學出路:香港與英國神學院收生斷崖式下滑現象」為題,探討在當前社會和教會大環境變遷下,神學教育面臨的諸多挑戰。
-
華人AI專家訪談(一):人工「超智能」為什麼令人擔憂?
人工智能(AI)是當今全球關注的熱題,關心焦點是這人工的智能會對人類造成多大的影響。本報記者訪問了AI專家Moses Wong,多方面深度探討了包括AI的「超智能」是什麼、AI與靈魂、科學界對AI是否有自我意識的存疑等問議題。
-
助韓國從封建到民主社會 學術會議回顧基督教的歷史貢獻
上月18日在韓國高麗大學舉行之《韓國恢復與創新論壇》學術會議探討西方文明對韓國社會的影響,當中基督教發揮了關鍵的作用。
-
台灣2025Together跨文化宣教大會88間教會350人參與
由Radius Asia宣教訓練中心及細胞小組教會宣教網絡(CCMN)聯合主辦、UMOT聯合差傳協辦的「2025Together跨文化宣教大會」於16至18日在台北復興堂順利舉行,主要來自台灣的參加者,88間教會超過350弟兄姊妹參加,關心宣教。
-
應對同性戀浪潮——人口少於1%的泰國教會的考量與選擇
泰國的宗教界對同性戀浪潮的態度不一樣。曼谷的第一長老教會的赤齊·查魯瓦提(Chatchai Charuwatee)牧師主張基督徒應避免在公共的場合就性倫理觀點引起爭論,因為冒著引起誤解和冒犯他人的風險並不明智。