认识自己

提摩太前书第一章12至17节:

我感谢那给我力量的、我们主基督耶稣、因他以我有忠心、派我服事他。我从前是亵渎神的、逼迫人的、侮慢人的。然而我还蒙了怜悯、因我是不信不明白的时候而作的。并且我主的恩是格外丰盛、使我在基督耶稣里有信心和爱心。基督耶稣降世、为要拯救罪人。这话是可信的、是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。然而我蒙了怜悯、是因耶稣基督要在我这罪魁身上、显明他一切的忍耐、给后来信他得永生的人作榜样。但愿尊贵荣耀归与那不能朽坏不能看见永世的君王、独一的　神、直到永永远远。阿们。


一，社会地位和生长环境常常决定了我们对自己的看法

１，众人的评价和看法，常常决定了我们对自己的评价和看法

人们常常也活在别人的评价之中，别人认为你是一个好人，你就觉得自己是一个好人；别人觉得你是一个不好的人，你就会痛苦挣扎；别人尊敬你是一个社会的名流，是一个高尚的人，你就开始自己欣赏自己，睢不起别人；有一天别人说你是一个病人，你马上就病倒了再也爬不起来了。

席拉（Shila Walsh）是一个歌唱家，一个作家，以前曾经是“七百俱乐部”
（700 Club）的节目共同主持人。最近她谈到自己的新生的时候说：

我的人生是在1992年触礁的。一个早晨，我还是一个全国性节目的主持人，穿著讲究的服装，打扮得漂漂亮亮，可是，到了晚上，我就被关进了精神病院。在精神病院里，医生问我：“你是谁？”我回答：“我是七百俱乐部的共同主持人。”医生又说：“我不是问这个。”我说：“哦，我是一个作家，一个歌唱家。”医生又接著说：“我不是这个意思，你到底是谁？”我只好说：“我毫无概念。”医生这才说：“这就对了，这就是你为甚么进来这里的原因了。”

席拉说，多年以来，她用别人对她的评价来衡量自己，她活在别人的期待和盼望之中，完全失去了自己。这种生活态度也缓慢地腐蚀著她的心灵。

２，自己在社会中的地位决定了自己对自己的品价

大学毕业参加工作的时候，我已经是二十八岁的人了，有了一定的社会经验，到了新的工作单位，虽然没有人介绍，但一眼就能看出我周围每个人不同的社会地位和身份。管理局局长，按道理应该是人民的公仆，但他从来没有以人民的公仆的身份来认定自己，在他的下级面前，他的眼光从来都不落在一个人的脸上，对我们站在周围的人，总是一扫而过。从他的表现，你可以知道，他对自己的认识就是一个老板，一个高高在上的统治者，一个管理人的人。

同一办公室还有一个女人，是管人事的科长。她的脸上总是堆满一脸的笑，当人们用笑脸迎向她的时候，你会发现，她根本就像没有把你放在眼里，保持著她固定的笑容从你身边目不斜视地走过；愿来她的笑容是为随时可能见到的局领导所预备的，当她见到高她一级以上的领导时候，笑容就一下展开了，笑得总是特别的灿烂，而且一些亲切的问候会随著笑容表达出来，让人感到亲切和关怀。她以为自己是掌握他人命运和前途的，根本不把这些普通的人放在眼里。但局长是掌握全局命运的人，处长们是她的上司，她如果能讨这些上司的欢欣，就可以保证她自己的地位，并且有机会继续升迁，如果得罪了上司，就保不住自己的鸟沙帽。她以这样的认识来认定自己，所以，大家都说她是一条狗，一只在老板的的面前摇头晃脑的狗，一只在人面前开牙舞爪的狗。

３，基督徒在教会中对自己地位和身份不恰当的认识，会影响教会事工

做为一个基督徒，如果我们把社会上的地位和身份的观念带进教会，就会使教会成为另一个社会团体，成为教会各项事工中的拦阻。

做为基督徒，也存在著一个怎样认定自己的问题。曾经有一位刚信主的朋友说，他带他第一次去教会，去了之后就再也不愿意去了。我问为甚么，他说，教会里面都是一些和我不一样的圣洁的人，我根本不属于你们那一群人。我又问他，你怎么对教会的人有这样一种映象呢？他说，你难道没有看到吗？我进到你们的教会，不仅没有人来跟我打招呼，并且那几个看来是教会领袖的人，老是睁著眼睛盯著我，好像我是一个小偷一样，我怎么能和这样一群人坐在一起呢？

从这个事例我们看到，基督徒有必要在主耶稣的救恩之中重新认识自己，这个认识不仅对自己领受救恩十分重要，对在教会里的事奉，为主做美好的见证，传扬主的福音也是非常重要，尤其重要！

二，保罗看自己生命，本质上是一个罪人

我感谢那给我力量的、我们主基督耶稣、因他以我有忠心、派我服事他。我从前是亵渎　神的、逼迫人的、侮慢人的。然而我还蒙了怜悯、因我是不信不明白的时候而作的。并且我主的恩是格外丰盛、使我在基督耶稣里有信心和爱心。（一12-13）

１，保罗以自己能事奉神为荣耀

在英国，很多人都以能够到王宫去事奉女王为荣耀，可是一般人根本没有那样一个机会，只有贵族才有资格接近女王，所以，很多人就利用一切机会接近有权的人，以便能得到进王宫做仆人的机会。在中国，如果能到中央政府机关里面工作，是一件非常有面子的事情，因为和中央领导人在一起，大家都会觉得了不起，所以，有很多人宁可花很多钱开后门，也要往里钻。保罗也以自己能被主看为忠心去事奉天上唯一的神，看为是一件极其荣耀的事情，他也是极力地用自己一切的可能获得这个做神仆人的机会，就是他的忠心！从使徒行传中我们认识的保罗来看，他岂只是忠心？他宁可付出自己生命的代价，来得到这个事奉主的荣耀，宁可放弃世上的一切来得到这个机会！

２，保罗以自己能事奉神为非常的不配

世界上的君王要贵族来事奉他们，天上的大君王自然也是应该由天上的天使来事奉了。可是，保罗在事奉主的时候，并不以自己能事奉神而把自己看成为一个天使，他在事奉神的荣耀之中看到的是自己身份的卑微！每当他事奉神的时候，就想起了他过去的罪恶，就是对神的亵渎、对基督徒的逼迫、对世人的侮慢……就是一个这样的人，神尽然还愿意使用他，这是在神来说，何等的恩典；在人来说，又是何等的不配！

３，成为神的仆人，完全是因为主的恩典和慈爱

保罗是在去大马色的路上被主选召的（徒二十二16），那个时候他作为一个狂热的反基督者，从事了大量的迫害基督徒的工作，不管从哪个角度，他都是一个十恶不赦的大罪人。可是，神在这个时候拣选了他，让他深刻地知道，神拣选了他完全不是因为他是个好人，或做了甚么好的事情，完全是因为神对罪人的慈爱和拣选。

保罗知道，连他自己生命中的信心和爱心也是神赐予的。过去根本不认识主，不可能对主耶稣有任何的信心；他迫害基督徒的行为，更反应他是一个毫无爱心可言的人。他知道，像他这样的罪人来说，对主耶稣是不可能有信心，对世上的灵魂也是不可能有爱心的，他之所以能成为外帮人的使徒，以爱灵魂的生命去传递主的爱，这能力的来源绝对不是他自己，而是来自天上唯一的真神。

三，从生命中看自己，成为神的仆人完全是主的恩典和怜悯

基督耶稣降世、为要拯救罪人。这话是可信的、是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。然而我蒙了怜悯、是因耶稣基督要在我这罪魁身上、显明他一切的忍耐、给后来信他得永生的人作榜样。（一15,16）

１，何等的恩典和怜悯，神竟然使用一个罪魁一样的罪人

保罗是怀著感恩的心在数算神的恩典，因为他在自己的生命中经历到了“基督耶稣降世、为要拯救罪人”的真理，他自己的生命经历成为了主恩典的最好见证。这个见证是在他生命历史中一步一步体现出来的。

以上的这句话，从语法时态来看，使用的是现在时态。现在时态不仅表达一个现在一直在发生的事情，也可以表达一个从过去到现在一直存在，并且没有改变的现象和状态。当他用现在时承认自己是一个罪人的时候，是在表明他自己生命中固有的罪性，这种罪性一直存在在肉体的生命之中，一直要仰望神的恩典和怜悯，直到到主再来的日子。

约在公元３７年，他三十岁左右的时候。那个时候，他知道自己是一个罪人；保罗在写«罗马书»的时候大约有五十岁了，到了那个时候，他服侍主大约也有二十年了。但他仍然清楚地明白自己在肉身中对主的亏欠，自己肉体中的邪恶常常阻挡他在灵里面对神的顺服，所以他非常感概地说：“我真是苦呵！谁能救我脱离这取死的身体呢？”（罗七18－25）尽管保罗是一位灵性上的得胜者，屡屡依靠赐生命的圣灵，在基督耶稣里使自己得到释放（罗八1－4），但他不敢忘记自己曾经是个已经卖给罪的罪人。这也就是他在蒙召之后依然有的罪人意识。

保罗写提摩太前书的时候大约在公元６２－６５年之间，那时他已经年近六十花甲了，他已经完成了从耶路撒泠到欧州三次的宣教旅行，在各地都建立起了教会，他完全有条件以外帮人教主的身份来看待自己。可是，正是在这个时候，他在自己的学生面前坦然承认，自己是一个罪人，且称自己是个罪魁。就在这个时候，他以罪魁的身份来认定自己，我们可以看到他有著多么谦卑的生命，能够在主面对成为神的仆人，多么的喜悦和感恩！

２，神忍耐地使用“我”，是为了以后的人更多地侍奉祂

保罗在外帮宣教工作中所做出的贡献，不仅不看著是自己的成绩，而且把自己看著完全不合乎主的使用，没有一样能达到主的要求，主只不过是忍耐地使用“我”，祂忍耐地使用我，并不是因为祂找不到别人，而是为了通过“我”这样一个罪人，为后来事奉主的人做一个榜样，好使后来的人事奉主的时候不要自夸，以感恩的心去事奉神，以罪人的生命来认定自己，无怨无悔忠心地事奉，使每个后来者的事奉，更讨主喜悦，合乎主的使用。

四，在主的恩典之中正确地定位自己，以便更好地侍奉独一的真神

最近，在中国娱乐界产生了一种非常不好的风气，就是对有了一定的年龄，但仍活跃在银幕上的一些女演员品头论足，说他们“装嫩”。演员吃的就是青春饭，没有了青春就没有了舞台，她要保持自己的舞台青春，就要认定自己依然春春，否则谁还敢上舞台去现丑呢？她对自己有一个甚么样的认定，就决定了她怎样在世界上表现自己。演员是这样，普通老百姓也是这样。

我们基督徒也存在一个如何认定自己的问题，我们若以教会里的主人来认定自己，就会有一个骄傲，粗暴的生命，这样的人在教会，根本就谈不上是在事奉；我们若以有很好的属灵根基，是当然的领导者和引导人的身份来看待自己，教会里面就会失去应有的爱心，时常听到的是严肃的教训和彼此的指责；唯有以罪人的身份看待自己，事奉之中无论遇到多大的困难，才会心怀知足与感恩，以谦卑为怀，甘心情愿瞻W自己。实实在在，我们怎样认定自己就必然会有一个完全不同的事奉。

当我们承认自己是罪人的时候，也就能够容忍别人的罪，并且认同别人也是和自己一样的人，接纳别人，共同在基督的生命中追求长进；当我们承认自己是罪人，在与人相处的时候，也就有了更多的谦卑，因为他会在各样的事上，看别人比自己强；当我们承认自己是罪人的时候，在事奉主的时候就会更有爱心，因为他知道神因为爱他才免除了自己的罪，他愿意向周围的人付出更多的爱心，讨主的喜悦；当我们承认自己是罪人的时候，我们不管在甚么情况下事奉，在甚么时候和环境下事奉，总不会怨天尤人，怒气充天，或者是愤愤不平，而是感受到每一次的事奉都是神格外的恩典，在事奉中对神充满敬畏，充满感恩。