环保与关怀受造世界有何分别？前高级环境保护主任冯思聪在出席香港忠仆事奉中心举办环保宣教研讨会"维护神、人、土地和谐"认为环保仍以自我为中心，并从《圣经》启示录看基督徒环保使命。
环保出发点自我中心？
冯思聪首先厘定环保与关爱创造之别，他指出："环保，即是保护环境，出发点仍是以我为中心；确保地上提供产物让人有足够食粮；基督徒角度看环保，焦点应该是关怀受造世界，让上帝创造的秩序可以持续下去，因为创世记说上帝看一切甚好，甚好的意思是指，将每单元的创造物加起来，形成更加好。"
启示录四活物 扭曲神原意
可是，启示录记载的"七个印"中出现四活物，破坏上帝的创造世界。
冯思聪表示，在启示录4及6章记载羔羊七印中有四活物，按次序出场：狮子、牛犊、人、飞鹰；带出的现象是马，颜色有白、红、黑、灰，然后有不同的后果。
他指出，第一个活物是狮子本是有威严，带出的现象是一匹白马拿著弓戴冠冕，可是失去所有惟有四出征讨。
第二个活物是牛，代表忠心管理万物服务人群，带出的现象是一匹有权柄的红马，但弄权从地上夺去太平。
随著是人，冯思聪指，神造人原本有威严，但人造自己的马（黑马）扭曲神原意，手拿天秤四出破坏，连日常所需都缺乏以致带来恶果。
至于飞鹰，原本有雄伟的英姿，但化为灰马名字叫作死，杀害地上四分一的口。
关怀世界5问题 七印寻答案
他又指出，当基督徒关怀受造世界时，常遇到5个问题："上帝创造的秩序是否可持续？"、"圣经里是否预言了世界的毁灭？"、"人类是否破坏上帝所创造的太深远无法修复？"、"关怀受造世界是否只是教会面对的众多问题其中之一？"、"关怀受造世界是否只是一个旧约概念，与耶稣、对我们新约信徒无关？"
而每一个问题，都可以从启示录的七印中寻找到答案。
对于第一个问题：「上帝创造的秩序是否可持续？」启示录6章9至11指，在第五个印，圣徒质问上帝圣洁的主会否审判住在地上的人，为他们伸流血的冤，于是有白衣赐给他们，叫他们安静片刻等著一同作仆人。」
冯思聪指，上帝创造的秩序是可以持续，条件是人类按照上帝的心意妥善地管理。
第二个问题："圣经里是否预言了世界的毁灭？"冯思聪认为，第六个印是描述上帝愤怒（启示录6:12-14），但上帝愤怒不是毁灭一切，只是怒人毁祂创造秩序。上帝的碗才是讲到愤怒，因人扰乱了世界的秩序，惊惶就逃避神的审判。
第三个问题："人类是否破坏上帝所创造的太深远无法修复？"冯思聪表示，第六个印指"地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们神众仆人的额；我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。"（启示录7:1-8）
当中所指是否满足14万4才为流血者伸冤？冯思聪解释："原文没有数字；成就即是完成神为世界的使命；『等』在希腊文（achri）即是『直到』指时间、地方、去到尽处，神在人的额上有印的，人的破坏就停止，人与世界和好，神就带人到永生。"
第四个问题："关怀受造世界是否只是教会面对的众多问题其中之一？"在启示录7章9至17说"这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。"
冯思聪再解释，启示录所说的"大灾难"，即是将亚当犯罪的灾难，加上人破坏世界，就成为大灾难，但都会停止。
第五个问题："关怀受造世界是否只是一个旧约概念，与耶稣、对我们新约信徒无关？"在启示录8章1节说"羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有二刻。"
冯思聪分析，启示录共有2个时间单位："年"指1千年；"时"指1小时；而天上静寂半小时，代表神急不及待地带著号角来，即是耶稣基督快将再来，向我们的新约信徒揭示新世界的秩序。
因此，基督徒有承担关怀受造世界的使命。
