神哪,为什么?

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《神哪,为什丑H》/作者:何大卫
书名: 神哪,为什么?
作者: 何大卫
译者: 黎锡彬、何洁莹
出版社: 宣道出版社
分类: 读经/研经

书介:作者通过现实生活中的不幸事件,带出约伯记的资讯。约伯的遭遇,使他对现实与信仰之间的冲突大感困惑;可是神不向他解明原因,反用更多问题诘问他,使他从痛苦和冲击中,进到一个前所未见的境界,超越现实和信仰的概念,呈现了真正的生命,面对面接触神。


内文选读
"啊,大卫,我真不想告诉你;可是,我们这里发生了一宗很严重的意外,戴保民遇溺死了。"电话筒传来激动、颤抖的声音。
"不,不可能吧!"这是我第一个反应。怎可能呢?我立时呆住了,连话也说不出来。当时,我正在主领"基督徒学联会"(Inter-Varsity Christian Fellowship)在哥斯大黎加的圣约瑟举行的第一届海外训练营。这个月来,四十名美国学生跟我们在一起,帮助该地的布道事工,戴保民是营里一位出色的领袖。训练营的第二周,营友分成小队,奉派往全国各地了解各处的差传工作。其中一组由一位南美浸信会的宣教士谷积奇率领,他们那时在圣伊斯特劳,噩耗就是由他传来。
我尽量使自己冷静下来,积奇把详细的经过告诉我。一天,他们全组八个人前往太平洋海岸海浴旅行,午后不久潮退,形成了一股水底逆流,全部组员都上了岸,只剩下保民一个正游著回来。可是,过了不久,其他人发觉保民有点不对劲,团契职员简纳汉马上跳进水里,游向保民,积奇和其他人跑去拿绳索。简纳汉游近保民时,发觉他已无力挣扎了。
他们在波浪里挣扎了四十五分钟,保民失去了知觉。简纳汉把他举起,极力不让波涛冲走他。但他们离岸太远,绳索不能到达,又没有船艇可以救援。岸上的人,眼巴巴的看著他们,束手无策。简纳汉坚决死也不放开保民,到了绝望时,他也没有丢弃保民,宁愿跟保民一起葬身碧海。
忽然,一个大浪卷来,把两人分开了,简纳汉拚命想抓住保民,却敌不过风浪。他远远地看见保民在风浪中浮沉了一会,便失了蘛v,再见不到他了。长时间的挣扎,生死的搏斗,使简纳汉失去了知觉,记不起当时的情况,只记得被浪卷到岸上,倒在那里。其他人花了半小时才救醒他。
挂断了电话,我开始衡量所发生的一切。我认识保民已经很久了,我认为他是最有前途的年轻人之一。我们第一次见面时,他在伊利诺州的圣三一福音神学院念书,准备在差传工作方面事奉神。在学生团体里,他发挥了出色的领导才能,同时非常强调差传的重要性。他也是一位学生领袖,常常协助其他学校设立差传组织。
他出身自一个良好的基督化家庭,父母非常爱主,在这环境下长大,从小便与基督有深切的关系。
他整个青年时代都服事主。他协助建立诺福礼拜堂,又在那里教主日学,同时也是泽普活自由教会的青年部主住。他获得乐福学院的文学士学位时,他是学员弟兄会的主席。在北伊利诺大学进修硕士课程时,他继续热心于学园事工,并且经常为主作见证。保民申请参加海外训练营时,这样写著:"我不断渴望能有耶稣基督为我生命的主。"
一件事使我感到很为难的,就是马上要从哥斯大黎加的乐福镇,通知保民的父母,神已经把他们的爱子召回天家了。因为线路延误,当我跟他们交谈时,已经深夜了。他们从睡梦中醒来,惊闻噩耗,哀恸欲绝,不断地问"为甚么",这种情景实在不可言喻。
通知戴先生夫妇后,我马上跟一位叫卜班纳的同工乘吉甫车离开,往圣伊斯特劳去。卜班纳本来与戴保民这队人一起在圣伊斯特劳,但后来因其中一个学生害病,便和他回到圣约瑟。班纳身材健硕,体力充沛,是大学足球队队长和冰上曲棍球队的守卫,他有足够的资格与简纳汉一起去救戴保民,难怪他常说:"如果我在场……为甚么我偏偏就在那天离开呢?"
接著两天,红十字会的志愿人员,当地的渔民和附近的人,都不停地搜索保民的尸体,但这一切都是徒然的。这两天,我都跟纳汉和其他学生在一起,尝试共同面对神在这突如其来的转变中,对我们所说的话;另一个推测,这不过是事出自然。可是,渐渐地我们终于要承认,神是万物之主,万事都有祂美好的计划。
我脑海中再忆起四年前,我亲密的同工霍来尔在哥伦比亚的安第斯山上被谋杀了。这件事情别的书籍也有记载。那时,神借著诗篇一百一十九篇七十五节特别向我说话:"耶和华啊,我知道你的判语是公义的。你使我受苦,是以诚实待我。"这是神信实的一部分,倒使人难以置信,但事情的确如此。
"为甚么?"这个教人惶惑的问题,都挂在每个人的口边。保民有大好的前途,他有极大的潜质可以供神使用,他做事充满热心和爱心,难道他不能有一个丰盛的生命,在教牧工作上创一番事业吗?
简纳汉忍不住问:"为甚么保民被接去,我却留下来呢?为甚么不倒过来呢!或者为何不让我们一起沉下去?"班纳则问道:"为甚么别人需要我的时候,我偏不在呢?"
这样一来,约伯记这卷书开始给我一些启示,近年来,每当面对无法解释的失败和挫折时,它时常对我说话。书中有一个人,他所受的苦难,很少人尝过的,如果有的话,除了基督外,恐怕只有极少数人会有这种经历。当约伯的灵魂在痛苦中挣扎时,包围著他的黑暗、沉痛、惶惑和被弃的情景,又再一次活现在我们的眼前。保民死了!事已过去,无法挽回。为甚么要他死呢?没有人提出答案,但世事还是在进行著,我们仍是需要信靠神,坚信"祂知道我所行的路,祂试炼我之后,我必如精金"(伯二三10)。
(本文摘自页9-15)