暌違兩年，著名基督教華人佈道家和神學家唐崇榮牧師16日再次走訪台灣，以「和平之君」為主題在台北科技大學向會眾傳講聖誕信息，從《馬太福音》10章34-39節，他問道「耶穌到世界上帶來和平嗎？」
從《聖經》真理到其個人信仰經歷，唐牧師巧妙地講明這位「和平之君」，但又叫人動刀兵的主的「矛盾」，「動刀兵」是指耶穌來到世上被人仇恨、攻擊，甚至要將祂審判和殺害，然而在耶穌被釘在十字架上的時候，祂卻成為那位「和平之君」，同時也彰顯了祂絕對的寬恕與赦免。
唐牧師從他年青時悔改信主的歷程，表示當他在神面前悔改、承認自己的罪，重新接受耶穌基督為個人救主，並奉獻作傳道人時，他始知道世人為何反對基督教，甚至用「我來…乃是叫地上動刀兵」的經文來仇視基督教。
因為他們不明白福音，他説道，信耶穌不單讓人有平安、蒙祝福，而是有苦難：要捨己、背起十字架，反對的人就是自己家裏的人。然而，這些「刀兵」和「仇恨」並不是消極性或毀滅性，而是為了建造「永恆」和平的基礎。正如主在十字架上「像囚犯一樣、沒有基本人權、被人仇恨的犧牲品」。
他強調，不是耶穌叫人與人起仇恨紛爭，而是當假冒偽善的人被顯露出來時引起了他們的仇恨，於是就動刀兵。正當那些人想要殺害耶穌的時候，祂卻平心靜氣、寬宏大量、慷慨就義，把自己交於兵丁被釘在十字架上。
「一方面動刀兵，一方面也是和平之君；一方面作君王，一方面自己成為祭品；一方面作祭司，一方面戰勝罪惡」，唐牧師形容這是在表面上人不能明白，但卻是宇宙中最偉大的「矛盾」。
雖使人動刀兵，卻不殺死仇敵，甚至叫門徒「收刀入鞘」之和平的君王，用祂最大的愛去赦免殺害祂的人；因著祂為我們的死，流下寶血，成為使人與神和好的救贖主。
是次十二城市十四場的聖誕節國際巡迴佈道會，唐牧師期望有三萬多人能夠聽聞福音。最後他提到，三年前決心在印尼100個城市佈道，而兩週前已經超過101個城市，眼見上帝在印尼的工作，也要預備中國的大復興。如中國開門讓他進去，他準備搬到中國去事奉。
