反送中社会运动持续7个月，香港的年轻人首当其冲，教牧传道在教会面对人际关系的撕裂，牧养年轻人同样饱受冲击。突破机构1月15日举办"催泪香港—青少年教牧分享交流会"分析社会运动中的神学反思及教会牧养。
失落愤怒埋心底 替年青人疏理情绪
突破机构表示，在反送中运动至今，年青人经历情绪的起伏，在心底埋藏伤痛、失落、愤怒、恐惧、担忧，需要被人认同，作为牧者亦需陪伴年轻人突破机愿意开放聆听他们的心声，安慰及坚持与他们同行，举办交流会期望能为年青人提供心灵空间，并且凝聚同理的力量，彼此在非人化的社会制度中彰显人性的真善美，同喜同悲，看见盼望，再向前行。
该次大邀得浸信会神学院院牧及讲师林国彬牧师、突破出版及媒体事工总监梁柏坚、Breakainze总编辑彭正雄，就当下的处境彼此互动、交流，超过160位教牧同工出席。
梁柏坚会中指出，在罗马帝国管治下使徒保罗同样面对多元族群之间的冲突，保罗主张凡受洗归入基督就不再分种族划阶级，都是新的创造，在基督里同归于一。重生的基础并非以政治立场、社会阶级来定义，而是"在基里重生，成为新人，成为不同于世界的新生命。"
重设在上帝剧本回复人性化解恩怨
至于在实际操作上，怎样从分歧的政治立场和愤怒难过中重生同归于一？梁柏坚表示，双方要重新归回被造的起点回复人性。他以眼泪为例，眼泪可以是被催泪烟刺激引致，亦有人因看见别人的受苦委屈感动流泪，当人回复人性脱逃政治的框架就"看得见上主造我们的样子，将人与人连结，而不是纯粹看见一个又一个的任务。"
梁柏坚承认，分歧难以疏理心结仍会难解，只要按上主形象被造回复人性回到创造的本源活在重设在上帝的剧本，祂就能帮助我们面对今天艰难的处境。
