羊分辨牧羊人的声音，信徒也需懂分辨耶稣基督的声音。香港中文大学崇基学院神学院客座助理教授陈荣超5月3日在学院主持礼拜，以约翰福音10章 1至10节解释辨声对寻道者的重要。
信徒对主声音抱警觉
陈荣超表示，"羊也听他的声音"、"羊却不听他们" （3、8节）的声音，希腊文指"音波"。羊认得声音；不跟著生人因为不认得他的声音，都是指"警觉到"（4、5节）。
他指出，音波靠空中传播出来的声音， 牧羊人开门，羊听到牧羊人的声音就走向牧羊人， 声音带来功能是，熟悉的声音不断进入羊的脑海，羊就懂得跟随牧羊人。当音波传出来和接收音波，两个音波同一波段就能够将讯息传递和人接收讯息。
"我们的生命需要稳固的音调坚固我们，例如崇拜序乐是预备心灵、平复思绪， 让脑海与音波吻合，以致整个会堂的信徒的脑电波同一波段，心灵合一敬拜上主。"他说。
至于"警觉性"，陈荣超认为，羊不跟著陌生人因为羊听到不熟悉的声音提高警觉性并且逃跑（4、8节）。 羊不是盲从的，有辨别声音的能力，辨别出牧羊人和陌生人的声音。羊"认得"牧羊人的声音，"认得"是深层次的聆听，不是靠耳仔的功能而是进入脑海深化声音的讯息，所以"认得"是有一种警觉性的意思。当主耶稣向我们说话我们要有警觉性的聆听 。听道不是听信息对不对，而是对自己生命带来有多少的警觉性。
陈荣超说："耶稣用牧羊人与羊的比喻教我们去有警觉性地去面对环境恶劣，辨别偷取我们心灵的强盗。"
辨声提防假信息
约翰福音提到的贼和敌人用"声音"去盗窃我们的心，"声音"是指信息，盗贼用宣传的技巧去抢夺我们的心，约翰福音用了六次形容传播不正确信息的人是假冒为善的人，信徒要谨慎留心今天接收的讯息，谨慎的不是拆教堂的人，而是警觉那些人将我们的意识形态用假信息，令我们失去对上帝的信心。
陈荣超提出几点实践。一，不可停止熟读圣经的话语，只要能够分析真讯息才能分辨假信息。二，不可停止聚会，羊群一起聚集互相提醒，提防假冒为善的信息侵入我们的灵魂。三，不可停止聆听，旧约圣经祭司以利教小时候的撒母耳倾听耶和华的声音 "请说，仆人敬听"（ 撒母耳记上3:10），透过操练强化倾听的能力。
