去年11月11日网民发起三罢引发香港中文大学学生与警方"大战"，最终虽然和平收场但学生对社会的怨气未曾停熄。香港中文大学莫庆尧医学讲座教授沈祖尧在1月12日崇基礼拜堂证道忆述当晚情况混乱，并回想昔日耶稣教导门徒主祷文的训言，冀年青人仰望天国得安慰。
同学受伤三种感受
沈祖尧指，当晚约8时从沙田跑步至中大校园看见很多同学受伤，观察同学有三种感受：群众愤怒不满；有哭泣的也有兴奋好像打仗一般，筑成人链传递物资和信息；另外有抗争者为诉求声言准备牺牲性命，"此情此景思想耶稣基督在教导门徒祈祷的主祷文，对身处动荡世界带来何种反思。"
沈祖尧选取马太福音6章9至15节的主祷文，并引用美国知名灵修神学家毕德生牧师（Eugene H. Peterson）的信息本《圣经》（The Message）析解主祷文对今天学生与大部分民众对反送中修例带来的怨气，并寻求出路。
从专注政策转移在上帝的国
耶稣基督教导门徒祈祷以"我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣"开始。沈祖尧解释："尊祢的名为圣让人看见上帝是哪一位。政治家专注政治、学者专注乎学问、抗争者专注信念是否被接纳。当人的眼目专注于权力就看不到上帝的尊荣，因权力只是尘土。"
主祷文第二句："愿祢的国降临；愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。"沈祖尧认为人要将世界重新定位，重新思考上帝在天上怎样掌管世界是最好的，祂就放在地上，"我们不单专注地上政府的政策，目光放在上帝身上，祂是怎样的神，哪个国度是最好的。"
寻找生存原因 危难不会放弃生命
主祷文第三句："我们日用的饮食，今日赐给我们。"沈祖尧表示，该段经文指向人生基本的需要和人生存的条件，这些东西上帝都赐给我们。他引用“Man's Search for Meaning”一书，作者Viktor E. Frankl曾在德国纳粹集中营苦撑生存下来，该书自序说："一个人如果有原因令他生存，他就能够忍受任何环境。"沈祖尧表示，人生存追求真正满足就不会放弃生命，得到盼望与安慰。
他继续解释主祷文的第四句："免我们的债，如同我们免了人的债。"现今香港社会需要彼此宽恕，我们宽恕因为神宽恕我们，中国当代文学家胡适曾经说过："包容比自由更重要。"沈祖尧指，连个人表达都不能够，何来谈得上自由。
上帝不会情绪失控 人专注永恒国度
主祷文第五句:"不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。"沈祖尧指，意思是上帝不让我们受试探，为了保护我们不伤害自己。当我们看到社会不公义，或会想报复但报复伤害自己，"今天最大的试探是分辨讯息真伪，人失去了判断力 排斥人产生仇恨和报复，主祷文教导我们控制自己的情绪。"
主祷文以"国度、权柄、荣耀，全是祢的，直到永远。阿们"作结束。沈祖尧鼓励信徒集中祈求神的国度，因为上帝不会情绪失控，祂在统领世界不偏帮任何政派，祂是永恒国度的元帅，国度权柄是永远的。
最后沈祖尧以主祷文为今天的年青人祈祷，纪念他们面对的压力，亦让他们看到自己是谁而需要神，"我们不能够掌管历史但可以让年青人明白宽恕大于仇恨，父、老师、社会没有放弃他们。"沈祖尧在祈祷之后与会众一起再次背诵主祷文作结束。
