基督教团体行"苦路" 哀明日大屿破坏大地

基督教团体行「苦路」 哀明日大屿破坏大地
基督教团体行"苦路" 哀明日大屿破坏大地

基督徒护守大地联盟于4月22日(世界地球日)发起"护守大地关爱众生",以耶稣基督的苦路十四站礼仪,揭示政府去年提出发展"明日大屿"计划将对生态环境的破坏。

苦路十四站 反思建构怎样的世界

对于举行该次活动,联盟表示"明日大屿"人工岛计划不但花费浩大,也会严重破坏环境及造成生态灾难。

另方面,政府所持的理据是"香港土地供应不足"只是一个迷思,学者们早已点出香港土地并非不足,问题症结是土地分配不均。联盟又指,存在于香港的"成功与繁荣"背后,乃筑建在牺牲基层民生与环境生态之上。

有鉴于此,联盟于4月22日复活节翌日,亦为世界地球日以基督的苦路十四站礼仪记念因为发展而受到伤害的大地、海洋、基层和生态,并呼吁众人反思建构一个怎样的世界给予正在成长中的孩童和未来的世代。

苦路十四站由深水埗港铁站沿桂林街前往通州街公园,并在不同深具意义的地点停留,带领参与者读经、叙述、唱诗;主礼者为林国璋牧师及甘浩望神父。

教宗通谕:人类责任守护上帝创造物

基督徒护守大地联盟早前印刷万份小册子派发教会让公众作信仰反思,指忧虑人工岛变成另一地产项目及带来生态灾难,且认为人类非宇宙统治者,城市发展也需以"和好"为前题,致使人与人、人与土地,以及自然世界各事物之间的和好。

联盟提到,教宗的〈愿祢受赞颂〉通谕,已表达人类的责任是守护这世界的园圃,绝不是宇宙的统治者,天主才是万物的目标,在上帝的创造里受造物之间不应被糟蹋和剥夺,因"解救人的天主与创造宇宙万物的天主是同一位天主,在天主内爱与力量彼此结合"。

教宗若望保禄二世于1987年的〈论社会事务关怀〉通谕中,呼吁世人"需要对自然界的完整与周期之尊重,以及在计划发展必须同时考虑这些事实,而不是鼓吹发展的理想而伤害大自然。"

1990年,教宗若望保禄二世在〈百年通谕〉说:"大地因其出产丰富且能满足人的诸多需要,乃是天主给人维持生命的第一件礼物。"(第31段)

教宗方济各于2015年6月18日发表〈愿祢受赞颂〉通谕,强调"人类必需把下一代的公益纳入现世代的视角和关爱当中,建立『代际公义』(Justice between Generations),为未来的弟兄姊妹著想留下永续的生态。"

〈愿祢受赞颂〉通谕为急速发展的大都会,提出让人深思的问题,土地需按公义原则来分配,土地发展应"先棕后绿蓝",先发展不能回复农用的棕土,例如香港现有1,300公顷的棕土可足够回应目前房屋需求,而非首先考虑发展郊野及填海。

香港行政长官林郑月娥在2018年度施政报告提出发展"明日大屿"计划,将人工岛连接新界、北大屿及港岛成本港第三个核心商业区,在喜灵洲附近分阶段填海1,700公顷,并计划在今年第一二季向立法会申请拨款;政府填海计划备受多个基督徒团体反对,并透过不同途径提出诉求。