在上周六的南加州华人浸信会福音事工崇拜训练大会上,洛杉矶国语浸信会的陈世钦牧师以大会主题"岂能闭口不言"分享讯息,提醒并激励信徒在传福音的事工上尽自己一份责任,不再作一个"闭口不言"的基督徒。
以列王记下七章1至20节,亚兰军队不战而败的历史故事为背景,陈牧师"谈故论今"点出了基督徒在传福音事工上应有的三个态度。他表示,故事中的四个痲疯病人是讯息的焦点人物。
首先:认清一切全是恩典
当时撒玛利亚城遭亚兰大军围困,城内百姓人心惶惶,其中有四个麻风病人决心冒死投降,万万没想到的是当他们到了亚兰军营发现敌人已经不战而退,且逃得十分狼狈,连财物都顾不上带走,没想到自己不但性命得以保存还得到意想不到的财富,他们真是又惊又喜。
陈牧师回应说,这四个痲疯病人在这突变的环境中所获取的一切都是神所赐下的恩典。其实,今天我们之所以成为神的儿女也并非我们有何过人之处,或道德比别人更为高尚,我们甚至如同那麻烦病人--被世人所摒弃、处于社会的底层,但因著神的恩典我们能成为他的孩子。所以,基督徒当存感恩何谦卑的心来回报--向人述说主的恩典作为。
其次:深感他人迫切所需
面对突如其来的财富,这四个麻风病人起初想把财物埋私吞,但当他们想到自己同胞在多日大饥荒下的困苦生活,便改变自己的想法。一方面说明他们认知此时此刻的拥有乃是一个"责任",叫他人也能同得好处;亦指出他们深感其他人的迫切需要,毕竟他们都经历一贫如洗、无法温饱的生活。
"对照现今的基督徒,在传福音的事工上,也需要有这种『深感其他人的迫切需要』的情怀与心志。"陈牧师说,因为基督徒过去与那些不信的人曾同样经历内心生活的挣扎、无助和绝望,所以面对他们的属灵需要,基督徒不该坐视不救、闭口不言。
再次:跨越自己承担挑战
撒玛利亚城的百姓其实已不需要为生活温饱而挂虑,但当天晚上他们仍然身体饥饿软弱、心灵悲伤沉重,因为他们不知道敌人已经逃跑,可以重获自由,享受丰富的供应."必须要有人告诉他们这好消息"。而这四个麻烦病人克服当时的身、心、灵的挑战,向他们传达这"好消息",同享神所赐的丰富恩典。
同样,基督徒也要克服任何身、心、灵的障碍把福音的好消息传开。陈牧师最后鼓励弟兄姊妹,"当靠主勇敢做所当做的,去告诉自己身边的福音朋友﹕『耶稣爱你,耶稣要拯救你,赐给你新的生命,给你权柄做上帝的儿女』"。
-
温伟耀博士的信仰思考(中)为何说大自然的创造者就是《圣经》中的上帝?
在论证了我们所看见的奇妙美丽的世界指向一位创造者的存在,以及为何无法用进化论充份解释大自然的奇妙后,温博士进一步将大自然所展现的设计特质与各宗教的神祇相比,发现只有基督教讲的"上帝"能与大自然的启示所匹配。
-
巨型天门教会创办人莫里斯牧师以儿童性侵罪名被起诉
美国巨型教会天门教会(Gateway Church)创始牧师莫里斯(Robert Morris)因涉嫌在1980年代对一名儿童进行猥亵,现面临著五项"猥亵或下流行为"罪名起诉。
-
因反堕胎户口遭冻结 力克胡哲创立信仰为本银行
支持反堕胎的布道家力克.胡哲(Nick Vujicic)的帐户在毫无预警被冻结,这促使他建立一个全新金融机构——"支持生命银行"(ProLife Fintech)作反击。
-
全球670万性剥削受害者 基督教法律团体痛斥"卖淫自由"歪说
基督教法律权益组织欧洲法律与司法中心(ECLJ)趁国际妇女节之际发布《卖淫:欧洲自由化游说行动》研究报告,披露全球数百万遭性剥削女性"破碎人生"真相。
-
台湾名作家曾阳晴:从情色大师到圣洁王子的真实见证 (上)
曾阳晴是台湾知名的传媒人、作家和广播主持人。近日在新店行道会上分享了如何从认罪悔改到被圣灵充满、从罪恶走向服事的生命巨变旅程。