12月3日 定居与伊斯兰化(一)

富尔贝人的伊斯兰化过程持续了大约一千年，从信奉超自然神灵，逐渐过渡为信奉伊斯兰教的真主。今天，选择游牧生活方式的富尔贝人依然保持万物有灵教信仰，但定居农民和城市居民则虔诚地信奉伊斯兰教。下面我们简要回顾一下富尔贝人的伊斯兰化过程。根据一位长期研究富尔贝人的学者穆萨‧邦戈约克博士（Dr. Moussa Bongoyok）的介绍，伊斯兰化是在富尔贝人农村定居与城市定居的过程中逐渐完成的，他将富尔贝人的伊斯兰化过程分为四个阶段。第一阶段是圣战之前时期，也就是从富尔贝人形成为一个族群开始，直到十八世纪。在这个阶段中，富尔贝人全部信奉万物有灵教，全是游牧民或半游牧民。当时的富尔贝人与邻居部落友好相处，双方很少发生冲突。第二阶段开始于富尔贝人初次接触伊斯兰教。富尔贝人最初拒绝接受穆斯林征服者带来的宗教，他们曾经向南迁移，试图躱避，但至终于1030年前后最终接受了伊斯兰教。从那时起，富尔贝人中间的穆斯林接受者越来越多，但大部分人依然保持万物有灵教信仰，并没有按照伊斯兰教义生活。这种情况在十九世纪时导致了一场圣战。乌斯曼‧丹‧佛迪奥率领的伊斯兰武士强迫富尔贝人更加效忠伊斯兰教。在圣战期间，佛迪奥建立了几个富尔贝王国。佛迪奥不断扩大圣战范围，他要求富尔贝人和附近其他族群遵守正统的伊斯兰教义。当时虽然有一个强大的豪萨族群首领们反对佛迪奥，但佛迪奥实在是势不可挡。十八世纪，随著佛迪奥帝国的扩展，伊斯兰教成为富尔贝人身份的一部分。佛迪奥在尼日利亚北部建立了索科托哈里发国，他以伊斯兰教的名义，征服了南方和东方的广大领土。富尔贝首领的财富主要来自战利品和对非穆斯林征税。在回顾富尔贝人的历史时，邦戈约克博士写道："圣战表明，如果必须为自己的宗教而战，富尔贝人是有能力的。宗教和政治领袖们应当意识到，伊斯兰主义者千万不要惹动富尔贝人而引起危险的对抗。"（摘自邦戈约克博士的著作《在喀麦隆北方定居的富尔贝人：文化与世界观》）

默想：

默示--得〈临到〉hayah (一) 当犹大王约坦、亚哈斯、希西家在位的时候、摩利沙人弥迦得耶和华的默示、〈弥1:1〉 神到底如何把祂要对人说的话准确无误地传递出来呢？这个希伯来动词给我们一点线索，但却不是我们期望的。这动词不是bo’ 〈来到一个地方，来到〉，而是hayah，hayah的意思是"存在、是、成为、发生"。如果翻译成"耶和华的话来到"，就不怎么正确，神的话不像你正阅读的这篇文章一样来到弥迦。神的话在弥迦心中成形：它发生在他身上。还有一个最好的部份，hayah这动词与神的名字，耶和华，背后的动词是同一个，耶和华〈出3:14〉的意思是伟大的"我是"。神个人的名字与动词"是"有紧密关联，所有生物如何奇妙地被造出，祂的话也以同样奇妙的过程展现出来。你还能期待什么别的方法吗？这能帮助我们了解神的默示吗？能，也不能。能，是因为从弥迦先知和许多别的人身上，我们见到了，神的话临到的过程，是创新又具意义的。